"Автор неизвестен "Библейские пророчества и наши дни" [R]" - читать интересную книгу автора

городов. В редчайших местах, где говорится о рассеянии, говорится о
будущем рассеянии. Какой смысл две тысячи лет говорить о будущем
рассеянии, когда оно давно произошло ? Так что я полагаю, рассеяние нашему
народу еще угрожает. Это рассеяние, если читать пророков, должно
наступить в наитягчайшие дни.
Самое главное, после этих наитягчайших дней должны произойти чудеса и
спасение Израиля. Этого же не произошло ! То, что описывается,
удивительно подходит к нынешней России. Так что у меня есть большая
уверенность в том, что в наше время именно Россия является Израилем.
Многое в описании пророков несомненно, имело место в еврейском Израиле
перед началом нашей эры, но это удивительно подходит и к нам и к нашему
времени. А Псалтирь, судя по всему, написан непосредственно о нас.
Наконец, есть цитаты, где Господь говорит о Силоме, в котором "прежде
пребывало" Его имя.
Вот есть, например, странные слова, которые никак не могут быть
отнесены к евреям - у Иезекииля 37:22 " ...Я сделаю их одним народом, и
один Царь будет царем у всех их, и не будут более двумя народами, и уже не
будут вперед разделяться на два царства." Это не случайные слова - во
всей Библии постоянно говорится отдельно об Израиле и об Иуде. То и дело,
когда речь идет о важном событии, отдельно говорится об Иуде и об Израиле.
Возможно, Израиль - это общее название России и Украины, а Иуда - это одна
из них. А может быть, Израиль - это весь Советский Союз. Часто говорится
о "доме Израилевом" - возможно, это еще более расширенное понятие.
А вот, например, слова у Иеремии, глава 3:
" 18. В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли
северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим."
Также Иеремия много говорит о народе, который придет от страны
северной и страшно поразит Израиль. Быть может, это немецко-фашистские
захватчики ? Впрочем, мне многое здесь неясно.
Сейчас очень много говорится, что все люди равны и все народы равны.
Свиду хорошие слова, но что скрывается за ними ? Говоря так, мы имеем
ввиду, что никто не может получать благ более других. И это не мешает,
тем не менее, страшной социальной несправедливости на планете. И
международные законы обычно направлены на дискриминацию одних народов в
пользу другим. При делении благ всегда получается грызня, и слабому
достается дырка от бублика. И богач, и бедняк оба одинаково имеют право
ночевать под мостом, как писал один выдающийся человек, только первый
предпочитает жить во дворце.
Но о распределении ли благ говорил Иисус, когда сказал ( от Матфея, 20
) :
" 26. ...а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;
27. И кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом"
Конечно же, это о большем служении, большем труде и страданиях. Тот,
кто больше служит, не стремясь получить что-либо за это, тот и есть
больший. И награду он получит от Господа, и не отнимет ее никто.
Сказать, что все люди равны - это псевдоправедность, ведь есть и
деградирующие личности, и самоотверженные герои.
Сказать, что все народы равны - это псевдоправедность, ведь Господь
говорит о своем народе, который, впрочем, изменил Господу и стал служить
идолам. Те, кто говорят о неправильности выделения некоторого народа,