"Эрнст Юнгер. Через линию" - читать интересную книгу автора

нигилистическая молва, готовя гибель. Страх алчно набрасывается на них,
безмерно увеличивая ужас, который отныне гонится за ними постоянно.

"Слышал ли ты уже о новых зверствах Олоферна?", - спрашивает вместо
приветствия один гражданин другого в "Юдифи" Хеббеля.[3] Вообще пьеса
превосходно отражает настроение нигилистической молвы, которая сопровождает
такие фигуры ужаса как Навуходоносор и их методы. За Олоферном молва числит,
будто он мнит себя милостивым, если пламени одного города ему достаточно и
для чистки меча и для ужина. "Счастье, что насыпи и ворота не имеют глаз!
Они бы обрушились от страха, если бы могли видеть все зверства".

Эти слухи питают заносчивость властелина. Для любой силы, которая
стремится вызвать ужас, нигилистическая молва представляет собой сильнейшее
средство пропаганды. Это относится и к террору, направленному на внутреннее,
и к террору, направленному вовне. Для первого важнее всего прокламировать ту
мощь, которой обладает общество по отношению к индивиду. Общество должно
однажды вменить моральному сознанию максиму "Народ - это все; ты - ничто!",
и одновременно для духа общество должно быть постоянно присутствующей
физической угрозой, близостью, т. е. пространственной и временной
неотложностью лишения "всех прав и состояний" и ликвидации. В этом положении
страх эффективнее, чем насилие; слухи драгоценнее, чем факты. Неопределенное
действует более устрашающе. По этой причине механизм, наводящий ужас, обычно
скрывают, а место его дислокации переносят в пустынные глухие места.

Внешним террором государства устрашают друг друга; они весьма
заинтересованы в способности, которой обладала Горгона: в гибельном блеске,
который излучает оружие, когда его издалека демонстрируют, и даже когда на
него только намекают. И здесь рассчитывают на страх, который усиливается до
апокалиптического видения, тем самым противника заставляют поверить, будто
способны довести дело до мировых катаклизмов. В качестве первого примера
можно привести пропаганду, которая предшествовала бомбардировке Англии (в
сентябре 1940 г. - Г.Х.) и была подобна зловещему предвестию космической
катастрофы.

Со временем методы пропаганды усовершенствовались, при этом увеличился
ее объем. Они призваны продемонстрировать неограниченный потенциал и
готовность пустить его в ход. В этой борьбе стремятся к сочетанию
психического и идеологического превосходства, которое должно быть заметно
далеко за пределами государства, даже если активные действия не происходят.
Последние вряд ли желательны, ибо в таком случае военные потери, которых
каждый стремится избежать, могут достичь значительного масштаба. Зато
возможны случаи, в которых один из партнеров больше не способен выдерживать
напряжение и сдается без всякого применения внешней силы. На это
воздействие, в частности, рассчитаны те фазы, которые называют
психологической войной. Такой крах, который описал Сартр в романе "Тошнота",
всегда предполагает сумму индивидуальных крушений. Государство становится
ничтожно пустым не только в лице своих руководителей, но прежде всего в
своих анонимных слоях. Индивид, оказавшийся во власти нигилистического
настроения, сдается. Поэтому очень важно исследовать, какое поведение ему
посоветовать в этом смятении. Ведь внутренний мир индивида есть подлинный