"А.Успенский "Переподготовка"" - читать интересную книгу автора

предвечерняя тишина и радость разлиты были в природе. Солнце, пред тем
как спуститься к горизонту, припекло, будто хозяйка в простом, не знаю-
щем тона доме, которая наливает тарелку полным-полно, и на лице ее напи-
сано: кушайте, нам не жалко: на всех хватит. Над городским садом с кри-
ком носились вороны, наевшиеся ячменя, рассыпанного на площади голово-
тяпскими служащими, получавшими его вместо жалованья. Городской сад пока
ещи ничем не отделялся от окружавшей его площади. Каждый год пред празд-
нованием 1-го мая, сооружали вокруг него частокол, и он целое лето был
окружен им, как женское личико вуалью. Но приходила зима, - вуаль стано-
вилась ненужной, и граждане Головотяпска разбирали частокол на топливо.
В минувшем году ставил частокол около сада, на основе профессиональной
дисциплины, головотяпский союз работников просвещения. Ездили в лес за
кольями, втыкали, прибивали гвоздями, отпущенными под рубрикой: еще на
агитационную пропаганду.
Единственным остатком, уцелевшим от окружавшего когда-то, еще до ре-
волюции, сад забора, пережившим все краткосрочные частоколы, были двери,
на которых вопреки старому правописанию, глазатилось:

Просят затворять двери

подобно тому, как над зданием уисполкома, уже вопреки новому правописанию, прибита была доска с надписью:

Призидиум уисполкома

В саду меланхолически бродили три козы.
Из сада Азбукин выбрался на площадь Головотяпска, половина которой
была вымощена, а другая - не мощеная. Он шел по самому краю каменного
берега. Перед Азбукиным тянулся ряд лавочек и лавченок, ядреных, крепко
сколоченных: дружно сплотившихся, словно это не лавченки были, а молодые
грибы, вылезшие на божий свет после теплого дождика, а против них молча-
ливо возвышалась красная трибуна.
За рядами лавченок воздвигались головотяпские церкви: крыши выцвели,
стены посерели. Впрочем, головотяпские попы на радостях вздумали было
преподавать закон божий, за что неделю отсидели в головотяпской тюрьме.
Рассказывали, что когда заключен был под стражу о. Сергей, после тюрьмы
вступивший в древнеапостольскую церковь и сделавшийся даже ее главою в
Головотяпске, то случайно на улице встретились две его жены - законная и
посторонняя - и при встрече трогательно расплакались.
Эх, Головотяпск, Головотяпск! Найдется ли еще где-нибудь в нашей рес-
публике такой город? Найдутся ли где такие ораторы, которые в 1923 г. с
большим пафосом произносят речи, заученные ими еще в 1918 г. - точно тот
священник, который, привыкнув читать проповеди по книжке, громил казен-
ные винные лавки, когда они уже были закрыты. Найдется-ли где еще город,
где кое-кто из коммунистов тайно венчался в церкви со своей подругой
жизни, а некоторые даже шли на исповедь к о. Сергею и каялись в содеян-
ных ими грехах. Найдется ли еще где такой предуисполкома, который, уже
при нэпе, когда ему указали на несоответствие его распоряжений декрету
Совета Народных Комиссаров, подписанному Лениным, спокойно ответил:
- Что-ж, Ленин в Москве, а я в Головотяпске!
Обретется ли еще где город, где в комиссии по проведению недели бесп-