"Н.Устрялов. Судьба Петербурга." - читать интересную книгу автора Судьба Петербурга.
В эти дни его заката невольно вспоминается привет великого человека, ему посвященный: Красуйся, град Петров, и стой Неколебимо, как Россия... И кажется ныне, что глубокий смысл таится в этом сравнении и страшное пророчество... "Неколебимо, как Россия"... Ужели и в самом деле неразрывны судьбы России с судьбами этого странного, жуткого и вместе с тем все же прекрасного, мистически неповторяемого, единственного города?.. Есть в нем какой-то особый, сверхъэмпирический лик, яркий при всей его эмпирической туманности, одухотворенный при всей его эмпирической бездушности. И недаром его или обожают до поклонения, или ненавидят до неистовства... Обманчива, неуловима как-то, многозначна его внешность, его оболочка. Вероятно, именно потому издавна считался он в России городом призрачным, "миражом", "маревом", где все зыбко и непрочно, не подлинно, - и люди, и здания, и мысли, и дела. И русская литература, и публицистика русская словно чурались его, подходили к нему боязливо, точно к наваждению... А некоторые, возбужденные экстатическою враждою, даже творили заклинания: "Петербургу быть пусту"... этот роковой город, с гениальною непосредственностью, обличающей вещи невидимые, поверил реальности его величия, его твердынь. Пусть из тьмы веков, из топи блат вознесся он, но гений, вызвавший его к жизни, преодолел, покорил эту тьму и эту топь, и эти пустынные волны и мшистые берега, творчески победил природный хаос, гранитом сковал стихию, и по державному манию его руки на месте изб убогого чухонца пышно и горделиво восстали громады стройные. Он реален, этот дивный город, как реально властное слово, его создавшее, как реальна страна, его приявшая в себя. И даже тогда, когда особенно похож он на бледное привидение, когда прозрачный сумрак объемлет его и вот-вот, чудится, поглотит, - и тогда поэт не сомневается в его подлинности: И ясны спящие громады Пустынных улиц, и светла Адмиралтейская игла... 2. Кажется мне, что в этом старом споре о Петербурге правда на стороне Пушкина. И здесь, как везде, как всегда, проникновенен взор великого поэта и мудр его символический язык. Нет, не случайно, не по царской прихоти и не по историческому недоразумению Великая Россия самоопределилась именно в Петербурге. Тяга на Запад связана с исконными традициями русской истории, и путь Европы, как и |
|
|