"Николай Васильевич Устрялов. Итальянский фашизм " - читать интересную книгу автора

действительное средство - форсированная индустриализация страны: путь
предвоенной Германии. "Для растущего народа, - писал Науманн, - есть лишь
один способ избегнуть нищеты: он должен стать народом машин". К XX веку
Италия тоже вступила на этот путь промышленного, машинного развития. Но он
был ей труден: бедная железом и особенно углем, лишенная промышленных
навыков и традиций, она принуждалась выдерживать конкуренцию на мировом
рынке с гигантами современного капитализма. Реальная плотность ее населения
(т.е. за вычетом непригодных земель) уже в 1910 году превысила 175 человек
на квадр. километр, в то время как ее народное хозяйство могло
удовлетворительно прокормить, в сущности, не более половины этого
количества. Рост населения безостановочно продолжался (4 рождения на один
брак), свидетельствуя о жизнеспособности народа, но тем настоятельнее
требовала разрешения проблема эмиграции. Выход намечался с неумолимой
необходимостью: Италии нужны свои колонии.
Ей нужны колонии для экспорта избыточного населения: "империализм
бедняков". Ей нужны колонии и для развития национальной промышленности и,
мало того, даже для воза продуктов первой необходимости, которых ей у себя
тоже недостает. <Хлебные злаки за пятилетие 1903-1913, по данным римского
института сельского хозяйства: своей продукции 84,299 тысяч квинталов, ввоз
20,870 т. квинталов. В 1924: своей продукции 81,424 т. квинталов, ввоз
23,975 т. (П.Лященко, "Русское зерновое хозяйство", Москва, 1927, с.
68-69).>Сама история толкает ее на торную дорогу активной империалистической
политики. Не она первая, не она, конечно, и последняя: на наших глазах
Япония переживает во многом аналогичный процесс. Жизнь - борьба.
Несправедливо, что "поздно приходящие" остаются за флагом. Если есть борьба
классов, то не менее закономерна и борьба рас, наций, государств. Обидно,
что народы-господа, нации-плутократки высокомерно повелевают международному
хозяйственному и политическому рынку. Не за горами - переоценка исторических
ценностей!
Так год за годом, движимая непреклонными экономическими импульсами,
развивала в себе боевое националистическое сознание итальянская
государственность. Всем здоровым нациям присущ инстинкт экспансии,
свойственна "воля к мощи". Сильный народ носит в самом себе логику
собственного роста, и место его в мире определяется не замкнутым кругом
формальных правовых императивов, а бесконечным и существенным разумом
истории. Гегель прав в своем гениальном изречении: "всемирная история -
всемирный суд".
В итальянском империализме звучат оригинальные ноты своего рода
"пролетарской" борьбы: империализм трудящихся классов, жизненно
заинтересованных в расширении отечества. Любопытно, что идея "своих колоний"
была привита общественному мнению Италии в значительной мере социалистами:
Лабриола высказывал ее еще в 1902 году, указывая на Триполи. Как во времена
Risogrimento тесно переплетались мотивы национального и социального
освобождения, так и теперь империалистическая тенденция окрашивалась в
освободительный цвет. "Что социализм для пролетариата, то для итальянцев -
национализм: орудие освобождения от нестерпимого гнета. Что пролетариату
буржуазия, то для нас французы, немцы, англичане, американцы, будь то
аргентинцы или янки: богачи - вот наши враги" (Коррадини). Итальянская
эмиграция таскает каштаны для чужих богачей; - она должна работать на себя,
на Италию!