"Николай Васильевич Устрялов. Германский национал-социализм " - читать интересную книгу автора

государства. Ибо где критерий "чистоты расового корня"? Не без основания
иронизируют, что ближайшее окружение самого вождя подлежало бы тогда
основательной и чуть ли не сплошной чистке; некоторые сомневаются, подошел
ли бы и сам он под понятие "соплеменника". Южные немцы значительно отличны
от северных по антропологическому типу. Ранке[31] нашел в Баварии всего 1%
длинночерепных и 83% широкочерепных. Остальные 16% падали на смесь тех и
других. Известно, что среди немцев широкочерепные более распространены, чем
среди англичан: отчего бы тогда не править миром именно англичанам? То же и
относительно "белокурости": даже среди северогерманцев 38-50% темноволосы; а
среди южных германцев процент брюнетов поднимается до 70-99%. Северная треть
Франции и половина Бельгии, с этой точки зрения, более "германские", нежели
южная Германия. Лютер[32], Гете[33] и Бетховен[34] не могут быть причислены
к "германскому типу"; Шиллер[35], Шуман[36], Лист[37], Ницше[38] тоже весьма
подозрительны по своему "расовому" корню. Еще более сложен вопрос о языке.
Дойди дело до реального воплощения расистских планов, - можно себе
представить, какой невероятный сумбур поднялся бы в стране, какая
разгорелась бы вакханалия нелепых тяжб о "чистоте крови", об овцах и
козлищах! Государство бы превратилось бы в сумасшедший дом.
Но возможно, что никто из расистских вождей и не думает всерьез о
буквальном осуществлении соответствующих параграфов программы. Может быть,
смысл расизма - в создании полезных настроений, в подъеме национальной
гордости немцев?
Если так, то псевдо-расовое самомнение - неумный путь для достижения
этой цели. Едва расчетливо любовь к своему народу строить на презрении к
другим. Опасно разжигать националистическую заносчивость там, где необходимо
лишь чувство и сознание национального достоинства. Когда Гитлер тоном
дешевого высокомерия говорит о негризации Франции, юдаизации Англии и
Америки, монголизации славян и т.д., - он хочет внушить своим массам
убеждение, что есть лишь одна высшая раса и один избранный народ: немцы. На
всех остальных они могут смотреть сверху вниз, как на объект господства. Это
ли не дурной самообман? Это ли не гибельный путь традиционного
пангерманизма, ведущий не только к тяжким общеевропейским потрясениям, но
также к изоляции самой Германии, - и к изоляции вовсе не "блестящей", как
это показал 1918 год.
Рискованность и дурная реакционность расистского пути еще и в том, что
он обычно приводит к оправданию кастовой замкнутости носителей высшей
породы. Не случайно германская "расовая наука" тяготела к родовой
аристократии по преимуществу: "чистая кровь", мол, и спасительный "инстинкт
власти" сохранились именно в нем, в этом биологически высшем и исторически
торжествующем ведущем слое. Нет ничего более опасного для национального
бытия, нежели подобные теории: искусственно поощряя в наше время сословную,
кастовую спесь старого дворянства, они способны лишь подорвать, надломить
сознание общенационального единства. Правда, Гитлер, массовый вождь,
остерегается окрашивать свой расизм в сословно-аристократические цвета. Но
история и логика расистской концепции с ее мистикой крови неудержимо льют
воду на мельницу родовой знати, касты юнкеров[39], доселе вопреки рассудку
не только уцелевшей в Германии, но сохранившей, как мы увидим далее,
огромное влияние и на государственную ее политику.
Но, быть может, для Гитлера и гитлеровцев весь этот вульгарный "расизм"
есть не что иное, как псевдонаучное прикрытие бешеного антисемитизма? -