"Николай Васильевич Устрялов. Германский национал-социализм " - читать интересную книгу автораОтдельные, подчас неоспоримые факты (например, хотя бы высокий процент
евреев в социал-демократическом руководстве) произвольно стилизуются, бесшабашно схематизируются, дабы служить основою сенсационных домыслов и фантастических общих выводов. Вся концепция поражает идейной бедностью и убогой односторонностью. Удивляешься, что плененный ею человек пленяет такой народ, как германский. Опять-таки вспоминается Муссолини: в итальянском фашизме юдофобии нет места. Но, быть может, она здесь не более, чем тактический маневр? Нужно признать, что, читая Гитлера, такого впечатления не выносишь; напротив, проникаешься мыслью, что это заправский, "искренний", органический антисемит, для которого борьба с еврейством - идеологический императив, а не тактический только лозунг. Нельзя, впрочем, отрицать, что лозунг этот находит известный резонанс. Эксплоатирует он настроения, довольно распространенные в немецком студенчестве, мещанстве, даже частично интеллигенции: "литература, пресса, торговля, банки - в руках евреев; а евреи неспособны ассимилироваться до конца, стать настоящими немцами". Антисемитизм - обратная сторона раздраженного, распухшего от ударов и слез патологического национализма людей с обнаженными нервами, едва не потерявших отечество. Вместе с тем, он, вернее, его обострение, - плод безработицы, упадка торговли, когда человек человеку становится волком, когда нужно вытеснять ближнего, чтобы не погибнуть самому; тогда обостряется и классовая, и национальная вражда. Но нельзя также отрицать в этом явлении и самостоятельной роли нарочитой разжигающей пропаганды изуверов. И раньше националистические течения в Германии порой окрашивались в защитные против еврейства цвета. Но никогда соответствующие лозунги не достигали такой для целей самого национализма. Как хорошо сознавал это Бисмарк[42], не допускавший антисемитских мотивов и до порога своей политики![43] Враг один, враг должен быть один. Марксизм, коммунизм - функции еврейского духа. Но не в меньшей степени его детищем является и международный финансовый капитал! Борьба еврейского марксизма с еврейским капиталом - лишь внешняя, показная. Еврей банкир и еврей социалист, когда нужно, поймут и поддержат друг друга. Они враждуют лишь для того, чтобы теорией классовой борьбы вернее разложить ненавистный им арийский мир; на самом деле они взаимно сотрудничают. Когда в июле 1931 года прекратил платежи Данат Банк, наци на всех своих митингах уверяли, что его руководитель Яков Гольдшмидт перевел весь капитал заграницу, о чем своевременно предупредил вкладчиков евреев, - немцы же разорены и обмануты. В разгоряченной атмосфере находилось немало охотников верить этой информации и делать из нее приличествующие случаю выводы. Однако, когда представитель американской прессы спросил Гитлера о его политике по отношению к еврейству, вождь поспешил дипломатично заявить, что никаких ограничений по адресу лояльных евреев его правительство предпринимать не будет: "я не воюю с достойными, уважаемыми евреями; но если еврей работает на большевизм, - он наш враг". - Когда же несколько озадаченный журналист задал вопрос: "а как же программа?", Гитлер будто бы ответил: "программа нам нужна только для агитации" (беседа 15 октября 1930 года). Ответ, безвкусный цинизм которого был бы совершенно бессмысленным, не будь у расистского лидера настоятельной необходимости успокоить хотя бы ценою циничной ужимки заинтересованные американские круги. |
|
|