"Владимир Устюжанинов. Хождение за камень [И]" - читать интересную книгу автора

Троицын день, в лето 1438 года приходили вятчане ратью на город, град
Гледен сожгли и опустошили, а люди укрылись в лесах.
Того же лета град Устюг был заложен на посаде в Черной луце, около
монастыря Пресвятые Богородицы Покрова.
Неслись годы над далеким, раскинувшимся среди густого северного леса,
починке на берегу реки, спокойно несущей свои темные воды в Двину.
Подрастали дети. Воинскому искусству учил Тренко и Василия дядька Иван. О
повадках зверей и птиц рассказывал. взяв с собой подростков в лес на целый
охотничий сезон, Протас.
В густом лесу прячется старое бревенчатое зимовье. Поставленное Протасом в
молодости, оно долгие годы пустовало, пока Шавей и Тренко не поселились
здесь. Зимовье было хоть и низкое, но вполне просторное.
В лесу тихо. Тревожа покой, застучит иногда дятел. а то хрустнет под ногой
сухой валежник и вновь все стихнет.
Под деревьями толстым слоем лежит темная листва. Она сырая от недавно
сошедшего снега и пахнет прелью. Щавей и Тренко осторожно, вглядываясь в
пробудившийся от зимней спячки лес, с трудом пробираются сквозь густые
заросли. Обутые в кожанык уледи, ноги ступают бесшумно. Солнце лишь
недавно взошло, и его неяркие лучи, разбегаясь по верхним ветвям деревьев,
оставляли в густой тени вьющуюся сквозь заросли заброшенную тропу.
Русский лес. Что может быть загадочнее его? Бесконечно разнообразна его
красота, веявшая могучим дыханием жизни, ароматом девственной свежести.
Она увлекает за собой под таинственные своды тенистых деревьев. Она шепчет
мягким шепотом трав, перекликается звонким щебетом птиц. Она близка сердцу
русского человека - эта могучая красота русского леса, укрывавшего в себе
не только зверье и птиц, но и наших пращуров от лютого ворога, с огнем и
мечом врывающегося в русские пределы, уводившего в полон жен и детей Земли
Русской.
- Пробегает ветер по вершинам старых богатырей - скрипят, качаются могучие
сосны, готовые померяться силой с грозой-непогодой. В стародавние времена
лес считался священным
местом у всех славянских народов Здесь, под вековой сенью деревьев,
благословлялись жрецами брачные союзы.
Здесь, над истоками текущих вод, совершались жертвоприношения воплощенным
в природе богам. В глухой трущобе леса стоит дворец лесовика, окруженного
своим лесным народом: лесными девами "лешачихами" и всякой лесной нежитью,
служащими у него на побегушках. Рассылает лесовик подвластных ему лешачих
с подлешуками во все стороны темного бора для сбережения его пределов от
человека, вторгающегося в его владения с оружием и топором. Отгоняют они
из-под стрелы зверя-птицу, отводят глаза охотнику и лесорубу, сбивают с
тропы и заводят робкого человека на такие заколдованные тропинки, по
которым сколько ни ходи. все к одному глухому месту придешь. Свист и хохот
при этом несется по лесу - перекличку ведет лесная нежить. Поэтому и
старались паши пращуры жить с лесовиком и его народом в добром согласии,
умилоствляя его развешанными на ветвях деревьев в глухих трущобах
полотенцами, заклиная его заговорным словом.
- На Ерофея (4 октября) леший сквозь землю проваливается. Расстается
лесной хозяин со своим зеленым царством, ломает с досады деревья
встречные, бурей гнет к земле, молодую поросль. Зверье лесное прячется от
него по норам-логовам, ни одна птица не вылетает навстречу. Ни один мужик