"Сергей Утченко. Древний Рим. События. Люди. Идеи" - читать интересную книгу автора

рабовладельца Дамофила, известного крайне жестоким обращением со своими
рабами. Вначале число восставших было невелико - около 400 чел., но затем,
когда рабы внезапно ворвались в город Энну и овладели им, восстание начало
быстро разрастаться. Во главе восставших оказался талантливый организатор -
раб-сириец Евн, который был под именем Антиоха провозглашен царем. Вскоре
возник второй крупный очаг восстания в районе Агригента. Здесь выдвинулся
другой вождь - бывший киликийский пастух и пират Клеон. Он добровольно
признал главенство Евна, и по мере роста движения оба очага объединились.
Число участников восстания дошло до 200 тыс. Впервые в истории возникло
царство, созданное рабами, которое, - поскольку в нем численно преобладали
рабы-сирийцы, - было названо Новосирийским царством.
Римским властям пришлось приложить немало усилий для ликвидации
движения. Несколько крупных отрядов римских войск не смогли справиться с
этой задачей и потерпели полное поражение. Только когда против восставших
были направлены консульские армии, движение - с большим трудом и крупными
потерями - удалось подавить. Отзвуки восстания прокатились по всему
греко-римскому миру; древние авторы упоминают об отдельных вспышках и
выступлениях рабов в ряде городов Италии (Рим, Минтурны, Синуесса), а также
в Аттике и на Делосе.
По свидетельству того же Диодора, через неполных тридцать лет после
разгрома Новосирийского царства в Сицилии вспыхнуло новое восстание рабов
(104-101 гг.). В разных частях острова образовалось несколько очагов
движения. Из них наиболее важным оказался восточный, где выступил на сцену
энергичный и даровитый вождь рабов Сальвий. Он был избран царем и принял имя
Трифона.
Второй крупный очаг движения возник в западной части острова, около
города Лилибея. Здесь выдвинулся другой вождь рабов - киликиец Афинион. Оба
вождя движения объединили свои силы, и снова почти вся Сицилия оказалась под
властью рабов. Их борьба с римскими войсками была долгой и упорной, и только
консулу Манию Аквилию, опытному полководцу, коллеге Мария, удалось добиться
решительного перелома. Армия восставших была разбита в большом сражении, а
Афинион пал (Трифон умер раньше) якобы в единоборстве с самим Аквилием.
Таков был исход и этого второго восстания рабов в Сицилии. Давно уже
замечено, что оно чрезвычайно похоже на первое. Это обстоятельство дало
основание ряду исследователей предположить, что рассказ о нем лишь
искусственно дублирует и варьирует события более раннего восстания. Прием
удвоения событий для античной историографии, конечно, не нов, он мог быть
применен и в данном случае. Однако если считать, как это принято многими
исследователями, что сведения, сообщаемые нам Диодором, восходят к Посидонию
(который продолжил исторический труд Полибия), то предположение, что рассказ
о втором сицилийском восстании есть лишь литературная реминисценция,
представляется маловероятным: Посидоний был современником описываемых им
событий.
Все упомянутые выше выступления рабов следует, конечно, рассматривать
лишь как некую прелюдию к тому великому восстанию, которое советские
историки давно и справедливо считают наиболее ярким проявлением классовой
борьбы в древности, - к восстанию рабов под руководством Спартака. Но прежде
чем перейти непосредственно к этому сюжету, следует оговориться: в данном
случае нас будет интересовать не только самый факт восстания, но не в
меньшей, если только не в большей, степени оценка этого исторического факта