"Степан Вартанов. Введение в негуманоидную логику." - читать интересную книгу автора

"некрокодилоид" - и все сразу становится на места - задача получает общее
решение, а человек исключается из рассмотрения вообще.
Неумолимая логика автора книги идет дальше. Человек, утверждает книга,
по отношению к попугаю является непопугаеоидом, что означает
несовместимость суждений и общей шкалы ценностей.
Таким образом мир становится проще и логичнее, а отношения между любыми
разумными - и неразумными - существами могут быть описаны в терминах новой
теории.
Однако, как заметил кто-то из великих, логика никогда не
останавливается на полпути. В наших рассуждениях помимо крокодила и
попугая уже упоминался еще один объект исследования - теща. Являясь
человеком с точки зрения анатомии, этот объект с точки зрения многих
исследователей находится ближе к крокодилу или на худой конец - попугаю,
нежели к хомо сапиенс. Однако все-таки, она традиционно причисляется к
разряду гуманоидных существ...
Для того, чтобы включить в теорию подобные - и множество других -
парадоксальные на первый взгляд вещи, "Введение" переходит от жестко
заданной дискретной шкалы "гуманоид" - "негуманоид" к шкале гибкой, в
традициях теории нечетких множеств. Негуманоидность одного человека (теща)
по отношению к другому может выражаться в процентах, и равняться,
например, сорока двум. Такой подход дает окончательный ответ на вопрос о
разумной жизни! Действительно, если степень "чужеродности" крокодила по
отношению к попугаю близка к ста процентам (или, что то же самое, степень
"подобия" близка к нулю), то между людьми подобие возрастает, приближаясь
к ста процентам в случае близнецов...
Именно исследование близнецов и подтолкнуло естествоиспытателей на
следующее обобщение. Что, спросили они себя, если близнецы находятся в
разных условиях? Их реакции, мысли, а то и жизненные приоритеты будут
тогда различаться, и пропасть между человеком и его генетическим двойником
(помните, что в восьмидесятые годы двадцатого века еще не было скандала
связанного с подпольным клонированием тысяч копий Билла Клинтона, так что
близнецы были единственным инструментом исследователей. Тем более
примечательны полученные результаты) может оказаться больше, чем между
человеком и крокодилом.
Конечным итогом рассуждений ученых явилось утверждение, что человек
является негуманоидом по отношению к самому себе. В самом деле, достаточно
рассмотреть поведение человека в детстве, юности и зрелом возрасте, чтобы
заметить существенные различия. Человек трезвый отличается от человека
пьянного настолько, что ни у кого, казалось бы не может возникнуть и тени
сомнения о не-вполнегуманоидности этих созданий.
Нельзя не отметить изящество и наглядность проведенных экспериментов по
установлению контактов с существами, обладающими сходным разумом но
отличной от человеческой физиологией. К сожалению, чистых экспериментов
поставить в то время не удалось, что впрочем и не удивительно. Представьте
себе, что вы изучаете реакцию жителя Марса на удар молотком по пальцу.
Сравнивая его поведение с поведением среднестатистического человека, можно
придти к ошибочному выводу о негуманоидности жителей Марса, в то время,
как проблема заключается, всего лишь, в отсутствии в их языке некоторых
болеутоляющих выражений.
Интересен подход, который был разработан для решения этой проблемы, и