"Владимир Васильев. Диалог с зеркалом о граде вожделенном" - читать интересную книгу автора

ИП: Нет, ребята! Так не пойдет! Так мы отсюда никогда не выберемся! Так
и будем витать в горних высях - духовные координаты, утопии античные да
китайские, капиталистические да коммунистические... Тьфу!.. А вот я вас
сейчас мордой в грязь! В дерьмо! "В Ленинграде был холод, жуткий, свирепый,
и замерзающие кричали в обледенелых подъездах - все тише и тише, долго, по
многу часов..." Что это? Утопия? Антиутопия?
ИО: Зачем передергивать? Это же реальность...
ИП: А "Град", значит, утопия?
ИО: По природе - утопия, по форме - антиутопия.
ИП: М-да... и в этой утопии "множество неподвижных тел усеивало
бульвар, некоторые дымилась и тлели... Грузовик тронулся... от него ужасно
понесло паленой шерстью и горелым мясом. Ковш был загружен доверху, жуткие
скрюченные силуэты проплыли на фоне слабо освещенной стены дома, из этой
жуткой груды, явственно белея, торчала человеческая рука с растопыренными
пальцами... скалил зубы череп, облепленный пучками волос..." Вот вам утопия!
Вот зам Новый Иерусалим!.. "Говна-пирога" не хотите ли?..
ИО: Подумаешъ, испугал... Конечно, это не Новый Иерусалим, где
"светило... подобно драгоценнейпему камню..."
ИП: Ну да, притом, что "город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне
для: освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его -
Агнец..." А светило что же, в резерве? Вдруг Агнца волк слопает?..
ИО: Неисповедимы пути утопические... "Улицы города - чистое золото, а
основания стен города украшены всякими драгоценными камнями...". "Новый
Иерусалим" - это утопия-мечта, "Град" - утопия-реальность.
ИП: Это что-то новенькое в теорий утопий!
ИО: Ничего новенького - "царство божие на земле", которое не сразу
строится... Герои "Града" пришли в утопию из реального мира и принесли этот
мир с собой в себе. Оттого, извиняюсь, и дерьмо-с "навалено... до самой
лампочки".
ИП: Что же это за "царство божие", дерьмом заваленное? Ведь обещано
было, что "не войдет в него нечистое, и никто преданный мерзости и лжи, а
только те, которые написаны у Агнца в книге жизни..."
АВТОР: Ну, с последним-то все в порядке. Мне Наставник говорил: "Нам
ведь нужны не всякие люди. Нам нужны люди особого типа...".
ИП: Точно - что ни горожанин, то фашист или комсомолец, псих или шлюха,
алкаш или сексуальный маньяк...
ИО: А как же - "блаженны нищие духом... ибо Я пришел призвать не
праведников, но грешников к покаянию.
ИП: Но покажи мне "чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл...". В
Городе вообще вода кончается!..
ИО: В Хрустальном Дворце - целый бассейн...
ИП: Ну, если бассейн, тогда конечно... Да неужели вы не видите, что
"Град" противоположен Новому Иерусалиму?!
ИО: Так я же и говорил, что по форме - антиутопия... Конечно,
противоположен, как город Войны городу Мира на щите Гефеста в "Илиаде", как
Сражаевск - Благочестивску в "Меропии", как порочная Атлантида праведным
Афинам у Платона, как Вавилон Новому Иерусалиму, как. "Царство божие",
которое не от мира сего, - и мир сей...
ИП: УФ, наконец-то врубились!.. Град обреченный - это Вавилон! А
блудница сия, как известно, "держала золотую чашу в руке своей, наполненную