"Владимир Васильев. Письмо светоносному князю Александру Львовичу Трубецкому" - читать интересную книгу автора

Ведь и "Богу-ревнителю" и пророку его Моисею проще уничтожить инакомысящих,
чем терпеливо воспитывать их в свете мудрости своей.
А как Вы верно провозгласили: "Исторически справедливо лишь то, что
препятствует убийствам. И несправедливо то, что им способствует... " Я от
всего сердца подписываюсь под этой сентенцией. Но мне искренне жаль, что Вы
так эмоционально, а значит, и заразительно, перечеркиваете ее: "История не
знает справедливости, как не знает ее вся природа. Справедлива ли
гравитационная постоянная?.. Справедливость - такая же игра витающего среди
абстракций ума, как идеальный газ, как корень квадратный из минус
единицы..."
Казалось бы, убийственно, но... Позволю себе заметить, что
гравитационная постоянная справедлива, ибо обеспечивает гомеостазис
вселенной, и, более того - гуманна по результату, ибо вкупе о другими
физическими константами обеспечивает наше с вами бытие... Антропный
принцип... Согласитесь, князь, что если бы вселенная вдруг изменила свои
физические константы и тем уничтожила нас, мы восприняли бы сей акт, как
вопиющую несправедливость... И пресловутый квадратный корень из минус
единицы - эта кажущаяся Вам "абстракцией ума" мнимая величина столь же
реальна, как мы с Вами. Ну, может быть, не столь, как "гвоздь в сапоге", но
уж не менее, чем духовное томление, любовь, боязнь за ближнего своего и т.д.
Ибо с помощью этой мнимой величины удается, к примеру, рассчитать
неочевидную "полевую" компоненту электромагнитной энергии, в
электротехническом просторечии - реактивную мощность. То есть корень из
минус единицы - есть мера неочевидной реальности полевой компоненты нашего
бытия, справедливость же - мера неочевидной реальности социальной компоненты
нашего существования, мера ее разумности, Ибо разум - тоже неотъемлемая
часть природы...
Однако, уважаемый Александр Львович, я вдруг поставил себя на Ваше
место и тут же ощутил, по меньшей мере, недоумение, охватывающее Вас по мере
чтения этого странного послания - кто, что, откуда, зачем да и по какому
праву, в конце концов?! В чем предмет разговора?..
Считай своим долгом объясниться. Предмет разговора - Ваше . послание в
наш мир - именно так я воспринимаю роман "Гравилет Цесаревич" ("Нева", и 7,8
1993 г.) многоуважаемого Вячеслава Михайловича Рыбакова, который, видимо,
любезно согласился стать "переводчиком" с Вашего на наш язык тех событий,
чувств и проблем, о которых идет речь в оном романе. К сожалению, не обо
всех премногих несомненных достоинствах этого незаурядного произведения
пойдет речь за ограниченностью эпистолярного жанра и времени, нам
отпущенного, а лишь о тех человеческих и философских проблемах, которыми
вопиют его строки в духовной пустыне борьбы за выживание.
О себе. Я - Ваш адресат: тот, к кому, собственно, Вы и обращались в
своем повествовании-исповеди. Вероятно, я слишком самонадеян, но если мною
услышано в Ваших словах, то, что подвигло меня на это послание, значит
несомненна моя принадлежность к тем, кто "имеет уши". А вот услышали ли оные
"уши" именно то, что Вы хотели им поведать -судить уже Вам. Верно было
сказано: "нам не дано предугадать, как наше слово отзовется..." Впрочем, и в
ком оно отзовется - тоже...
Надеюсь на Ваше снисхождение, князь, к сумбурному началу сего послания.
Это результат того эмоционального отклика в моей душе (точнее, в наших
душах - душах моего семейства), причиной которому был Ваш роман. Далее