"Флавий Вегеций. Краткое изложение военного дела " - читать интересную книгу автора

19. Но так как в легионах много отделов (scholae), которые нуждаются в
грамотных воинах, то тем, которые делают отбор новобранцев, следует у всех
измерять, конечно, рост, исследовать крепость и бодрость духа, но некоторых
они должны выбирать за знание грамоты, за умение считать и производить
расчеты. Счета по всему легиону, списки командиров (ratio obsequiorum) или
военнообязанных или денежные отчеты ежедневно записываются в ведомости,
можно сказать, с большей тщательностью, чем рыночные цены товаров или
государственные денежные операции города отмечаются в главных книгах
(polypticha). Во время мира воины попеременно из всех центурий и палаток
несут стражу, т.е. ночной караул в лагере или в пикетах; для того чтобы
никто против справедливости не был перегружен или чтобы кто-либо не был
совершенно освобожден, имена тех, кто исполнил свой черед, кратко заносятся
в списки. В таких же списках отмечается, кто когда получил отпуск и на
сколько дней. В то время отпуск давался с трудом, если только не
представлялись вполне основательные причины. Тогда обученные воины не
направлялись ни для каких услуг, и им не поручались частные дела; казалось
неподходящим, чтобы воин, находящийся на службе императора, который
пользовался государственным платьем и пищей, был освобождаем для службы
частным лицам. Для обслуживания же высших чинов, трибунов, а также
принципалов направлялись воины, которые назывались "приписными", т.е.
причисленными потом, когда легион был укомплектован; теперь их называют
сверхштатными (supernumeralii); однако то, что можно носить в связках, т.е.
дрова, сено, воду, солому, носили в лагерь также и регулярные воины. Они
называются "служащими" (munifices), так как исполняют эти служебные
обязанности (munera). 20. Вот еще что древними было устроено удивительно
умно: из денежных подарков (донатив), которые воины получали, половина
задерживалась в кассе своей части (apud signa) и там сохранялась для самих
воинов, чтобы они не истратили ее на удовольствия или на какие-либо пустые
траты среди сотоварищей. Большинство людей, и особенно бедные, тратят
столько, сколько могут получить. Это откладывание денег выгодно прежде всего
для самих воинов: так как они содержались на государственном пайке, то
благодаря всем донативам у них наполовину увеличивался их лагерный пекулий.
Затем воин, который знал, что его деньги лежат в лагерной кассе, не помышлял
о дезертирстве, более заботился о своих знаменах и за них в бою сражался
много храбрее; это вполне соответствует человеческому характеру - особенно
заботиться о том, во что вложено его достояние. Таким образом было заведено
10 фолл, т.е. 10 мешков по числу отдельных когорт; в эти фоллы складывались
эти подотчетные деньги. Прибавлялся еще одиннадцатый мешок, куда весь легион
складывал некоторую часть своих денег, а именно на похороны:если кто из
сотоварищей умирал, расходы на его погребение покрывались из этого
одиннадцатого мешка. Все эти расчеты и суммы сохранялись, как теперь
говорят, в сундуке (in cofino) у знаменосцев. А потому в знаменосцы
выбирались не только честные, но и грамотные люди, которые умели хранить
порученные деньги и составить на каждого воина расчет.

21. Я думаю, что римские легионы были так организованы не только по
человеческому усмотрению, но и установлены по божескому провидению. В них
все их десять когорт были устроены так, что составляли как бы единое тело,
единое целое. Как бы по некоему кругу воины двигались вперед по различным