"Александр Фомич Вельтман. Приключения, почерпнутые из моря житейского " - читать интересную книгу автора

хоть слегка просмотреть первые страницы жизни Дмитрицкого.
Вследствие уроков своего наставника эмигранта почтенный родитель его
имел следующие правила: люди добрые - овцы, которых умные стригут; люди
честные - ослы, которые за умных людей возят тяжести; а люди трудолюбивые -
лошади, на которых умные люди верхом ездят. Матушка его не имела никаких
правил и в подражание своему супругу думала, что женщина с правилами - дура,
что любовь не что иное, как спиртуозное чувство, от которого пьянеют только
дураки. Дмитрицкий в доме родительском был баловень; в какой-то гимназии или
в бурсе - шалун и лентяй; на службе - разбитной малый, сорвиголова. Служил
он или, лучше сказать, служил-не-служил в уланском полку корнетом. У него
была совсем не служебная организация. Кивер набекрень, сабля при колене,
темляк до земли, - он любил сначала побушевать; но истинное призвание его
было не в одну сторону, а направо-налево. С первой попытки он так ловко
держал в горсти книгу судеб, называемую колодой, так ловко, по-юпитерски,
метал, что вся собратия подрывающих банк восклицала: "Славно мечет! чудно
мечет!"
Эти возгласы заложили навсегда банк в голове Дмитрицкого. Для него
просто была мука, когда отрывали его от дела, не только службой, но и глупым
обычаем закусывать, обедать, пить чай и ужинать.
Бросая с досадой карты, он всегда восклицал, вставая из-за стола:
"Только и думают, что набивать пузо! точно голодные собаки бегут к корму!
как будто нельзя тут же перекусить чего-нибудь!"
Счастье ли не везло Дмитрицкому, или бедовая страсть метать банк до тех
пор, покуда он не лопнет, только Дмитрицкий постоянно был оборван. Он не
сердился на то, что жалованье его всегда было проиграно вперед за треть; не
горевал и о том, что в гардеробе его оставался только старенький мундир с
мишурными принадлежностями, годный только для манежа; но он сердился, что
явный недостаток в деньгах прекращал игру и ему ничего не оставалось делать,
кроме как сказываться больным и, завернувшись в шинель, лежать врастяжку на
одре тоски. Сидеть бездельником подле стола, смотреть, как играют другие, и
спокойно покуривать трубочку - на это Дмитрицкий был не способен. Когда он
начинал жаловаться на голову, то это значило, что у него на квартире чистота
и опрятность. На деревянном диване разостлан старый вальтрап *; в головах
кожаная подушка, вылощенная головой; у стенки еловый столик; на окне
продутая трубка, а подле нее в жестяной сахарнице табачные окурки, как
воспоминание счастливых дней изобилия в табаке. Тут уже нет ни чемодана, ни
разбросанного платья, ни рассыпанного повсюду вахштафу **, ни дыму, в
котором можно коптить окорока, ни кухенрейтерских пистолетов, ни
солингенских сабель, ни лазарининского ружья, ни охотничьей собаки. Тут
только Дмитрицкии, расслабленный душой и телом, наполняет собою пустоту; то
положит руки под голову, глаза в потолок; то вскочит, набьет табачных
окурков в трубку, затянется, плюнет и снова заляжет. И в самом деле,
возможно ли Дмитрицкому показываться на белый свет в полном здоровье и
тишине души: что стал бы он отвечать на вопрос: "Что ж, брат, банчику?" Не
отвечать же: "Что, брат, денег нет!" Да это такой стыд, что ужас. После
этого никуда глаз не показывай, чтоб не опросили с сердечным участием: "Что,
брат, денег нет? что ж, брат, дудки есть".
______________
* [1] Попона, покрывало для лошадей.
** [2] Вахштаф - немецкий курительный табак.