"Дмитрий Вересов. Тихий Дон Кихот ("Анна и ее мужья" #3)" - читать интересную книгу автора

Глядя на него, Аня все никак не могла избавиться от глупой улыбки и от
такого же неумного вопроса, вертевшегося в голове: дразнят ли его другие
монахи? Ведь не дразнить такого невозможно. И какой, скажите на милость, это
черный монах? Рыжий монах, красный монах...
Еще один вопрос не позволял Ане внимательно слушать рассказ отца
Иллариона. Почему отец Макарий, до этого так ревностно опекавший Корниловых,
на просьбу показать им изображение святого Христофора вдруг рассердился,
топнул даже ногой в старом валенке? Бывший эти дни неизменным гидом при
каждой монастырской птичке, торчащем у дорожки дереве или отвалившемся
кусочке черепицы, он словно собирался утаить от них главную реликвию
монастыря, такую, по словам отца Иллариона, "заповедную редкость".
- В первые годы Советской власти, - продолжал свой рассказ рыжий
монах, - все святыни монастыря были разграблены, фрески храма осквернены и
уничтожены. Но настенное изображение святого Христофора монахам чудом
удалось сохранить под грудой хлама. Говорят, фигура святого была засыпана
мусором, только голова торчала. Комиссары же нарисованную собачью голову
почему-то не тронули...
- А вы, батюшка, расскажите нам про самого святого Христофора, -
попросил Михаил, который, в отличие от Ани, выражал всей своей долговязой
фигурой неподдельный интерес, даже на носочки привстал, как песьеголовый
святой.
- Пожалуйста, - затряс кирпичной бородкой отец Илларион, - только
давайте выйдем из церкви. Скоро начнется служба, а отец Макарий что-то
сегодня больно сердит. Чем только мы ему не угодили?
Монастырь занимал большую территорию, кроме главного храма и жилого
корпуса имел еще множество башенок, часовен, построек, пристроек и других
строений неизвестного назначения. Но отремонтированных и отапливаемых
помещений было еще немного. Поэтому зашли в трапезную. С кухни, как из
настенных часов, выскочила "кукушка" - голова стряпухи Акулины. Она радостно
прокуковала что-то вошедшим и тут же скрылась.
- В Четьи-Минеях сказано, что святой Христофор был из хананеев, - начал
свой рассказ отец Илларион, с удовольствием принюхиваясь к теплому дыханию
кухни, проникавшему сюда через плохо прикрытую дверь. - Рассказывают также,
что был он из земли кинокефалов или песьеголовых. Но это глупости, конечно,
отголоски языческих суеверий...
На кухне в этот момент громыхнула посуда, точно выражая свое отношение
к словам монаха. Отец Илларион усмехнулся, тряхнул бородой, с которой,
казалось, вот-вот слетит облако кирпичной пыли.
- Ведь святой Христофор признается и Западной, и Восточной церквями, -
продолжил он повествование. - Сохранились в его деяниях отголоски языческих
сказаний и мифов. Словом, разночтений много... Жил мученик Христофор в III
веке, при римском императоре Декии. Был он от природы красив лицом и велик
ростом. Дабы не искушать себя и других, просил он у Господа себе безобразную
внешность, что и было исполнено. Совершил он много чудес и многих обратил в
христианскую веру. Прослышав о безобразном проповеднике Христа, император
приказал доставить его в Рим. Поначалу Декий подослал к нему блудниц, чтобы
отвратить Христофора от Христа. Но проповедник обратил их в христианскую
веру, как и римских легионеров, сопровождавших его в Рим. Тогда император
подверг его страшным мукам, нечеловеческим пыткам. В Житие сказано, что
сажали Христофора в раскаленный медный ящик. Когда же и это не помогло, и