"Д.Н.. Покорение Сибири: Мифы и реальность" - читать интересную книгу автора

самые люди, потомки которых, сыновья и внуки, пойдут в Сибирь на новые
земли. Крестьяне, убежавшие от голода, налогов и опричников на необжитые
окраины государства, составили потом первую волну переселенцев в Сибирь.
Пожалуй, единственными людьми, которым было сколько-нибудь нужно
завоевание Сибири, были именно эти крестьяне, оторванные от корней, от
родной земли, без имущества и средств к существованию. Жизнь в строгановской
вотчине, работа по найму на солеварнях, на пашнях и промыслах, была очень
тяжелой, а положение неопределенным. Крестьянин без собственного надела не
мог чувствовать себя уверенным в завтрашнем дне. Получить же землю в
Строгановской вотчине без кабальных условий было невозможно.
Насколько можно себе представить, эта масса беглецов постепенно
перетекала из строгановских земель через Урал и расселялась по притокам Оби:
в местах, пригодных для землепашества. Этот процесс, по всей видимости,
начался задолго до похода Ермака. Поскольку русским больше был знаком
северный проход через Урал, то сначала ручеек, а потом и поток русских
переселенцев пошел по северному направлению. В Сибири русский анклав
образовался на верхней Туре, в районе поставленного чуть позже города
Верхотурья.
Ермак же пошел много южнее, по совершенно неудобному пути перехода
через Урал. Это, видимо, и объясняет тот факт, что он шел по малонаселенной
местности вплоть до входа в Туру. Сами факты, что Ермак плутал в поисках
хорошей дороги, показывают, что он не знал Урала. Это вполне очевидно,
поскольку его жизнь прошла на Волге. Но это же показывает и то, что в его
войске не было проводников, которые могли бы показать удобную и проходимую
дорогу через горы и густой лес.


Появление Ермака у Строгановых

Ермак - личность, так скажем, темная. О нем мало что известно, несмотря
на пристальное внимание к нему летописцев и историков. Начнем с имени. Р. Г.
Скрынников приводит доводы разных историков, которые утверждали, что это не
настоящее имя атамана. Возможно это и было так, ибо в те времена у человека
действительно было два имени: одно - крестильное, под которым человек
рождался и умирал, а другое - известное родным, соседям и властям. Но вот с
настоящим именем легендарного атамана получилась загвоздка, поскольку
появилось около десятка имен, которые мог носить казачий атаман. Среди них:
Емельян, Ерофей, Василий... Поскольку настоящего имени разыскать так и не
удалось, вошел Ермак в историю со своей кличкой.
Трудно сказать, откуда он родом. Была выдвинута вполне правдоподобная
версия о том, что Ермак происходил из села Борок, ныне Игнатьевка,
Красноборокского района Архангельской области. Это село существует с
середины XV века. Известно, что Строгановы именно отсюда нанимали людей на
работу в своей вотчине [21, с. 11]. Но эту версию подтвердить нечем,
документов и надежных сведений не сохранилось.
Есть и другая версия родословной Ермака, согласно которой его предки
происходили из Суздаля. Дед атамана, по этой версии, Афанасий Аленин
переехал из Суздаля во Владимир, занимался грабежом в муромских лесах, был
будто бы схвачен, бежал и поселился в Юрьевне Поволжском. Дети его, Родион и
Тимофей, ушли на Чусовую к Строгановым. Младший сын Тимофея, Василий, будто