"Лев Вершинин. Homo Primus (За 5 минут до полуночи)" - читать интересную книгу автора

За 5 минут до полуночи


Лев Вершинин

Homo Primus


"Отдельные люди бывают хороши,
человечество во все времена отвратительно"
Юрий Нагибин

Опять двойка
Есть истины, остающиеся самими собой вне зависимости от того, верим мы
в них или нет. К числу таковых относится и простой, не всем нравящийся, но
от того ничуть не менее реальный факт: человечество, увы и ах, не сумело
пройти тест на разумность. Выросший из чистого гуманизма и закаленный
протестантством рациональный прагматизм ХIХ века, сделавший мир белых людей
тем, чем он стал, уже в следующем столетии покачнулся под ударом
взбудораженной традиции; по сути, и нацизм, и коммунизм стали реакцией
реанимированного язычества на попытку человека утвердить свою самость и
стать мерой добра. Ибо само по себе добро, как выяснилось, субстанция
чересчур растяжимая, а индивидуум далеко не всегда идентичен личности.
Больше того, даже нечто, идеально устраивающего одного, становится
выморочным, если не порочным, будучи предложено всем вместе.
Парадоксальное изменение восприятия добра и зла, категорий, казалось
бы, на веки вечные утвердившихся на положенных полочках, сегодня очевидно.
Да, убивать детей плохо - это признают все, но для некоторых, оказывается,
очень важно при этом уточнить, чьи это дети, и если дети какие-то не такие,
не соответствующие отвлеченному идеалу (допустим, еврейские, сербские или,
скажем, принадлежащие к племени тутси), то их убийцы в некоторой степени все
же заслуживают оправдания. А если, упаси Боже, их родители принадлежат к
племени хуту, или мусульманам Боснии, или - вообще крайний случай - арабы,
тогда нет прощения извергам, да покарет их - и так далее, в том же духе.
Шкала ценностей треснула. Мораль выворачивается наизнанку. И все это -
при вполне благодушном одобрении тех, кому, казалось бы, свыше велено стоять
на страже нравственности, называя черное - черным, а белое - белым; больно
смотреть, как европейские университеты, ранее считавшиеся гнездами
марксистских идей, понемногу становятся рассадниками нового антисемитизма,
уже с зеленой подкладкой. И страшно - слишком уж слишком хлипок и нестроен
хор голосов, пытающихся оспорить это безумие. А потому, думается, уместно
вспомнить о человеке, которого нам, сегодняшним, очень не хватает. Благо,
есть и повод: будь Альбер Камю жив, он нынче отметил бы свое девяностолетие.
Причем - что очень показательно - в нынешней Европе вспомнить об этой дате
мало кому захотелось...

Жизнь и судьба
Боги ревнивы. Они прибирают к рукам тех, кто излишне приближается к
постижению тайных смыслов бытия. Возможно, именно поэтому судьба не подарила
Альберу Камю долгой жизни. Ему было всего лишь сорок семь, а после обретения