"Поль Вирилио. Информационная бомба (Стратегия обмана) " - читать интересную книгу автора

Вследствие утраты "поведенческой свободы", всякая критика техники
потихоньку иссякла и мы бессознательно соскользнули от просто технологии -к
технокультуре, а затем - к догматизму тоталитарной технокультуры, и теперь
нас ограничивают не моральные, социальные, культурные и т. д. запреты
общества, а мы сами, наше собственное тело, измененное столетиями прогресса.
Инвалиды войны, пострадавшие в дорожных происшествиях или на работе,
жертвы терроризма - все, кто в одночасье остался без руки или ноги,
способности двигаться, видеть, говорить, получать удовольствие и т. д., в то
же время страдают провалами в памяти и амнезией.
Они вытесняют, более или менее сознательно, невыносимые подробности
происшествия, грубо нарушившего их способность действовать; однако во сне
или полусне в их ум проникают новые образы, компенсация утраченных
двигательных или сенсорных способностей. В этих бесплотных мирах тот, кто не
может ходить, обретает ноги и передвигается со сверхъестественной скоростью;
тот, кто уже не способен положить руку на плечо друга, обнимает его изо всех
сил; тот, кто не видит, завороженно поглощает глазами свет... То же самое,
можете не сомневаться, происходит и с нами, с нашим технологическим
самокалечением, с рефлексивным членовредительством, обстоятельства и причины
которого мы долгое время хотели забыть.
Мы все более утрачиваем способность пользоваться данными нам природой
органами восприятия; мы, как умственно-отсталые, страдаем чем-то вроде
несоразмерности миру и находимся в постоянном поиске фантазматических миров
и образов жизни, где старое доброе "животное тело" замещено продуктом
симбиоза человека и технологии.
"Глаз сканера, nose spasms, ходячие языки, искусственные легкие,
кибернетические уши, половые органы без выделений и другие органы без


37


тела..." Они описаны в литературе, которая, как говорил американец
Крокер: "Не что иное, как обман, сокрывающий непреложность смерти. Вовсе не
случайно кибернетическая вечность является одним из популярных сюжетов
повествований, где физический мир растворяется и весь космос прекрасно
умещается в компьютере".
Послушаем также доктора Тузо, знакомого с другими экстремальными
ситуациями: "В попытках суицида, отказе от общения и приема пищи,
токсикомании, а также стремлении рисковать своей жизнью (превышение
скорости, езда на мотоцикле без шлема и т. д.) выражается стремление
индивидуума возобладать над своей собственной неполноценностью.
Насильственные попытки преодоления границ скрывают в своем основании
классическую фантазию победы над судьбой и полной самореализации".
Дело австралийца Боба Дента, который 26 сентября 1996 стал первым, кто
запустил суицид с помощью компьютера, показывает, что в наше время даже
нажатие на клавиши может выражать стремление к риску.
Объявленное в Интернете заранее, задолго до решающего 25 марта
коллективное жертвоприношение киберсекты Heaven's Gate не встретило
сочувствия, а было воспринято как оскорбление адептами мульти-медиа.
"Как могли - говорили они, - технически информированные люди, многие из