"Райдо Витич. О чем поет ночная птица" - читать интересную книгу автора

люди, как волки. Здесь бились те, кто еще вчера вместе хлебали из одного
котелка под Джелалобадом, глотали пыль Афганских степей, парился в Абхазии,
те, кто еще вчера жил по одним законам, в одной стране.
Жизнь Зеленина баловала. Совдепия оставила на память узкие улочки Риги,
неспешность эстонских ребят, с которыми вместе в стойотряде перед десятым
классом собирали виноград в Молдавии, а сегодня они же так же неспешно палят
по ним, убирая уже другой урожай - жизней.
Душанбе, Алма-Ата, Таллин, Кишинев, Килининград, Киев, Волгоград,
Ставрополь, Нальчик, Тбилиси. Где Рус только не бывал заботами родителей и
собственной неуемностью? Никаких запретов, никаких границ, а десять рублей в
кармане - целое состояние, на которое ты можешь уехать в любую точку на
карте своей необъятной Родины. Он не знал понятия национализм, расизм,
терроризм - это еще не пришло в Великий Советский Союз, не засело в умах, не
отложило отпечаток на психику.
В школе он сидел за одной партой с Арсланом Дагаевым, вся родня
которого жила в Буйнакске. Жил на одной площадке с грузином и калмыком,
дрался с девчонкой - украинкой, которую потом полюбил. С молдаванином
воровал вишню в саду, щекоча нервы. Бегал от татарина, что с криком
"шайтан", гонял пацанов по двору с пьяных глаз. Мать Руслана была русской,
отец белорусом, родная тетка вышла замуж за литовца, а второй муж бабушки
был таджиком. Зеленин не видел разницы меж теми и этими, как многие другие
не делил народ на народности, а смотрел на качества человеческие.
Но в Чечне все понятия смешались: вчерашние друзья стали врагами, враги
в любой момент могли стать друзьями, а друзья врагами или трупами. Свой
палил по чужим, чужой по своим, свой по своим, чужой по чужим. Каша, месиво
в голове от всей этой крови, грязи, непоняток, а под ногами тоже каша из
человеческих останков, кишок, мозгов, сгустков крови, лоскутов кожи.
И не было веры, не было понимания что за херь происходит. Даже
гипотетические свои делились на три эшелона, а "славяне" не обозначало -
"свои". Они били бандитов, чеченцев, а убивали арзейбаджанцев, грузин,
афганцев, литовцев. Те били их из их же оружия, которое даже не поступило на
вооружение в российскую армию, а прямиком доставалось боевикам. Они спасали
мирное население от боевиков, но то же мирное население сдавало их духам.
Они старались не попасть в женщин и детей, а те убивали их, их женщин и
детей.
Они с боями брали населенные пункты, а потом сдавали по приказу
начальства.
Их отправляли на задание и забывали вытащить из - под обстрела.
Один отдавал приказ взять высоту, другой отзывал с нее.
Руслан смотрел на весь этот бардак и ни черта не понимал. И меньше
всего себя, придурка, что с детства грезил карьерой военного, лаврами
разведчика и лычками минимум полковника.
Все так красиво в книжках, фильмах. Доблесть, честь, долг. На деле
неясно кому и какой долг платит восемнадцатилетний пацан, который и с
бабой - то не был, какая честь у "своего", что сдает боевикам оружие оптом и
в розницу по сходной цене, какая доблесть в том, чтобы тупо полечь взводом
на высотке, о которой начальство вспомнило один раз, когда выслало туда
бойцов.
Радиосвязь - как Бог на душу пошлет, карт нет, где кто дислоцируется -
неясно. Снайперы - бабы, "белые колготки", а то и вовсе "свои" - русские,