"М.Г.Витковская, В.Е.Витковский. Апокрифические Апокалипсисы " - читать интересную книгу автора

Господь, а Шела остался жить. {Быт. 38:1-5. В Книге Бытия сказано, что Иуда
взял в жены дочь некоего хананеянина Шуи; имя ее не названо. Впрочем, в
тексте Септуагинты ее имя - Сава.}
IX. Восемнадцать лет был мой отец в мире с братом своим Исавом, и дети
Исава с нами, после того как пришли мы из Месопотамии, от Лавана. 2. Когда
же исполнились восемнадцать лет, пришел к нам Исав, брат отца моего, с
народом сильно вооруженным и могучим. 3. И поразил стрелою Иаков Исава, и
тот был унесен раненым на гору Сеир и умер. {В Книге Бытия 36:8 сказано
только: "И поселился Исав на горе Сеир". О смерти Исава ничего не
говорится.} 4. И мы преследовали сыновей Исава, а был у них город с
железными стенами и медными воротами, и не могли мы войти в него. Окружили
мы и осадили его. 5. И когда не отворяли они нам двадцать дней, приставил я
лестницу на виду у всех и, держа щит над головой моей и сдерживая удары
камней, взошел наверх и убил четверых могучих мужей их. 6. Рувим и Гад убили
еще шестерых. 7. Тогда просили они нас о мире, и, посоветовавшись с отцом
нашим, приняли мы их в данники. 8. И давали они нам пятьдесят гомеров
пшеницы, и масла пятьдесят батов, и вина пятьдесят мер вплоть до голода,
когда пошли мы в Египет.
X. После того взял в жены Ир, сын мой, Фамарь из Месопотамии, бывшую
дочерью Арама. 2. Ир же был недобрым и смущался пред Фамарью, ибо не была
она из Ханаана, и умертвил его ангел Господень. 3/4. И дал я ее Онану,
второму сыну моему, и его убил Господь. Ибо он не познавал ее, хотя прожил с
нею год, не желая иметь детей от нее. 5. Когда же пригрозил я ему, сошелся
он с нею, но излил семя на землю по совету матери своей. И от греха этого
умер и он. {Быт. 38:6-10. В качестве причины смерти Ира в Книге Бытия
названо только то, что "он был неугоден пред очами Господа".} 6. Я же хотел
дать Фамари и Шелу, но мать его не дозволила. {Книга Бытия в рассказе об
Иуде и Фамари (Быт. 38:12-26) возлагает вину на Иуду, здесь же значительная
доля вины переложена на его жену. Смысл библейского рассказа в том, что Иуда
не захотел дать в жены Фамари своего младшего сына, как было положено, а та
заставила свекра "восстановить ей семя". В Завещании Иуды его вина в том,
что он, будучи пьян, сошелся с блудницей, которая вдобавок оказалась его
невесткой. Кроме того, Иуда осуждает себя за то, что женился на хананеянке
(см. гл. 13, 14, 16, 17) - ср. Завещ. Левия 9:10.} Дурные помыслы имела она,
ибо не была Фамарь из дочерей Хананеев, как она сама.
XI. Я же ведал, что дурной род Хананеи, но мысли юности ослепили разум
мой. 2. И, увидев, как она разливает вино, прельстился я и взял ее без воли
на то отца моего. 3. Она же в мое отсутствие пошла и взяла Шелу жену из
Ханаана. 4. А я, узнав, что сотворила она, проклял ее в скорби души моей. 5.
И умерла она от грехов своих вслед за детьми своими.
XII. Когда овдовела Фамарь и прошло два года, услышала она, что иду я
стричь овец и, нарядившись в наряд свадебный, села в городе Енаиме у ворот.
2. Был же закон у Амореев, чтобы вдова семь дней сидела блудницей у ворот.
3. И я, опьяненный вином, не узнал ее, и прельстила меня красота ее из-за
прекрасного наряда. 4. И свернув с дороги к ней, сказал я: Войду к тебе. А
она спросила: А что ты дашь мне? И дал я ей посох мой, и пояс, и диадему
царства моего в залог. И когда вошел к ней, зачала она. 5. И не зная, что
сам сотворил, хотел я убить Фамарь. Она же, послав мне тайно все данное ей,
устыдила меня. 6. И призвав ее, услышал я те слова тайные, что говорил ей,
когда возлежал с нею в опьянении моем. И не мог убить ее, ибо то было дано