"В.С.Войтинский. 1917-й. Год побед и поражений " - читать интересную книгу автора

- Из Владивостока на Запад идут поезда с воинским снаря
жением. Пропускать ли их или задерживать?
Мы отвечали, что теперь все силы должны быть направлены на ускорение
продвижения этих поездов, от своевременного прибытия которых на фронт
зависит боеспособность армии, то есть в конечном счете, спасение или гибель
революции.
Я не утверждаю, что это был единственный ход мысли, приводивший
интернационалистов-циммервальдистов³⁴ на позиции


"революционного оборончества". Были и другие пути - голова не у всех
работала одинаково. Но этим путем переход совершался особенно быстро, и
при
нем меньше всего ощущалось противоречие между вчерашней проповедью мира и
сегодняшним призывом к обороне. Впрочем, было ли здесь противоречие? Ведь в
новой обстановке оборона была предпосылкой того, чтобы российская революция
могла бросить свои силы на чашу весов мировой политики и склонить их в
сторону всеобщего демократического мира!
Вторая опасность, угрожающая революции, представлялась нам в виде
анархии. Здесь, как мне кажется, не оставались без влияния на нас
особенности сибирской жизни: в Сибири нам особенно легко было представить
себе последствия разрушения государственной власти, разнуздания темных
инстинктов. Возможно, конечно, что мы точно так же определили бы свое
отношение к событиям и в том случае, если бы нам пришлось встретить
революцию не в Сибири, а в Москве, Петрограде или где-нибудь в
провинциальной глуши европейской России. Ибо каждый из нас, помимо
впечатления первых дней революции, руководствовался и своими навыками
мышления, и своим общественным темпераментом, своим представлением об
обстановке, складывающейся во всей России и, даже больше, во всем мире. Но
мне кажется, что единство непосредственных впечатлений не осталось без
влияния на сплочение той группы "сибиряков", которой предстояло в скором
времени влиться в ряды петроградских революционных организаций.
& & &
Неделю спустя после начала революции ссыльные, руководившие иркутским
Комитетом общественных организаций, стали готовиться в дальний путь, в
Россию. В частности, собирались в дорогу социал-демократы
втородумцы³⁵ - их настойчиво требовали в Петроград руководители
Совета рабочих и солдатских депутатов. Цензовые элементы Комитета были в
большой тревоге; они заклинали ссыльных остаться, пугали их призраком
анархии, которая-де воцарится в городе, лишь только его покинут социалисты.
Местный богач-золотопромышленник Фризер произнес даже целую речь: мы с вами,
господа, совершали революцию - значит, и до конца должны идти вместе.
В одном отношении цензовики были правы: без ссыльных революционные дни
в Иркутске вряд ли протекали бы так мирно и спокойно - в городе за время
революции не только не было


пролито ни одной капли крови, но не было разбито ни одного стекла... Но
при всем нашем желании и на будущее время оградить Иркутск от потрясений,
нас неудержимо тянуло туда, где решается судьба революции, где выковывается