"Стивен Волинский. Квантовое сознание " - читать интересную книгу автора

"осознать" шаблон поведения. В недавно разработанной Роном Курцем
Хакоми-терапии подчеркивается "внимательность". Конечно, как бы это ни
называли-осознанием, внимательностью, наблюдателем, или свидетельствованием,
дисциплины Востока, запада и Среднего Востока так или иначе применяли это,
чтобы помогать индивиду увеличивать свою свободу.
Название неважно, суть в наблюдении. Поэтому задача первого квантового
уровня-научить вас, как можно наблюдать ваше внутреннее переживание, а не
сливаться с ним и поглощаться им.
Такое наблюдение дает вам опыт рассмотрения событий вашей жизни без
осуждения, оценки, значимости, или предпочтения. У большинства из нас
суждения, пристрастия и предубеждения выскакивают автоматически, так что мы
"обнаруживаем", что нам что-то не нравится, или "обнаруживаем", что терпеть
не можем какое-то событие. Не мы сознательно выбираем реакцию, а реакции
происходят с нами, часто без нашего контроля. Эти автоматические реакции
сильно приукрашивают и видоизменяют то, как мы воспринимаем и переживаем
окружающий мир, и пока реакции остаются "на автомате", мы так и не можем
выбирать, как нам себя чувствовать, как нам жить.
Когда вы используете часть вашего осознания, чтобы наблюдать реакцию,
по сути вы вводите расстояние между вами и реакцией. В этом пространстве вы
не поглощаетесь реакцией. Даже когда реакция идет своим путем, пространство
наблюдения создает расстояние, которое уменьшает чувство привязанности к
реакции.
Поскольку квантовое сознание-это больше опыт, чем концепция, полезно
создать обстановку для переживания на опыте этого явления, реакций и
откликов. Аналогично каждый уровень сопровождается квантовыми упражнениями и
созерцаниями (которые можно практиковать самому, в парах, или в небольших
группах).

Квантовое упражнение 1

Удобно сядьте и пусть ваши глаза мягко закроются. Специально вспомните
происшествие, которое вас расстроило. Оно может быть связано или не связано
с другими людьми. Это может быть случай, когда вода залила квартиру, и кроме
вас никого не было дома, или это может быть злой обмен жестами с водителем
автомобиля, недоразумение с чиновником, или ссора с любимым человеком.
Вообразите это происшествие, видя его изнутри. Будьте в его центре,
воспроизводя эту сцену со всем тем смятением и раздражением, с которыми вы
первоначально пережили ее.
Затем продолжайте видеть ту же самую сцену, но вместе с тем заметьте,
что вы ее наблюдаете. Теперь есть вы в сцене, который переживает все эмоции
и огорчения, и есть вы снаружи сцены, переживающий наблюдение, замечающий
все эмоции, мысли, и ощущения.
Заметьте, есть ли разница между тем, как вы пережили происшествие двумя
способами.
Вначале вы, возможно, не испытали чувства объективности и
непредвзятости. Большинство из нас очень привязаны к своим реакциям. Если мы
чувствуем, что нас оскорбили, неправильно поняли, или унизили, мы обычно не
готовы быстро выйти за рамки наших справедливых эмоций. Если вы не смогли
перейти ко второй части упражнения, делайте первую часть, находясь внутри
происшествия, пока с него не снимется часть эмоционального заряда. Со