"Павел Валерьевич Волков. Разнообразие человеческих миров (Клиническая характерология) " - читать интересную книгу автора

поддержку В. П. Руднева, без которых эта книга вряд ли бы вышла в свет.
Глубоко признателен М. О. Дубровской за многостороннюю помощь в работе над
текстом. И особую благодарность выражаю своим психотерапевтическим группам,
которых было немало, но каждую из которых я вспоминаю с теплом и грустью
разлуки. Благодаря нашим праздничным духовным встречам и родился мой мягкий
клинико-экзистенциальный подход в противовес жестко-авторитарному, увы,
типично клиническому психиатрическому подходу. Когда в этой книге я
пользуюсь местоимением "мы", то прежде всего имеются в виду участники моих
учебных групп.


Часть I. Характерология


Определение ключевых понятий

Необходимо кратко определить три понятия: темперамент, характер,
личность. Существует множество определений. Мне хочется опереться на те,
которые дал Вольфганг Кречмер (сын классика характерологии Эрнста Кречмера)
в своем выступлении перед московскими психотерапевтами. "Темперамент - это
врожденная особенность протекания психофизиологических процессов (их темп,
инертность, накал, способность к переключению и т. п.). Характер же -
устойчивая особенность отношения человека к миру, окружающим людям и себе".
Добавлю от себя, что характер - "это разнообразные черты, образующие
типический ансамбль, сочетание, рисунок. Это не просто черты сами по себе,
они связаны друг с другом и проникают друг в друга по логике характера. У
каждого характера своя внутренняя связующая логика" /2/. Характер
проявляется не только внутренними реакциями, чувствами, мимикой, жестами,
телосложением, но и, конечно же, в поведении, наборе его стереотипов. У
каждого характера имеется свое ядро, то есть самое существенное в нем, что
пронизывает всего человека и позволяет говорить о разных людях, как об одном
характере. Как биение сердца отдается в дрожании мельчайших капилляров, так
и в каждой человеческой черточке ощущается ядро характера. Не почувствовав
ядра характера человека и того, как им все окрашивается, трудно за
разнообразием частностей уловить цельность.
Характер может быть патологически выражен, уродливо дисгармоничен, и
тогда он именуется психопатией. Если он не достигает патологической
выраженности, то называется акцентуацией. Широко известно определение
немецкого психиатра Курта Шнайдера о том, что психопат - это человек, по
причине трудного характера страдающий сам или заставляющий страдать
окружающих (часто одновременно происходит и первое и второе, только в разной
степени).
Что же такое неповторимая человеческая личность? Это то, что ускользает
от любых точных дефиниций, но существует в каждом из нас и составляет тайну
нашей автономии и свободы. Итак, наш характер как-то определяет нас, но это
не значит, что отнимает свободу. Свобода личности остается, но она
наталкивается на особенности характера. Диалектику соотношения личности и
характера поясню следующей аналогией. "Характер - это автомобиль
определенной конструкции, а свободная личность - водитель, сидящий в этом
автомобиле. Понятно, что водитель волен ехать, как и куда ему угодно, но