"Елена Волкова. Ведьма " - читать интересную книгу автора

единственный на всю улицу фонарь.
Маргарита быстро насобирала полное ведро, также быстро и без проблем
развела огонь. "Ха, - сказала она себе. - Это совсем не трудно". Поставила
чайник на плиту. Спать не хотелось. Она оставила дверцу открытой и села
напротив, глядя на огонь.
"Что же это такое со мной произошло? Кого я встретила? А водитель -
чего это он наплел про Бабу Ягу?.. Мифология восточных славян забыта, причем
настолько основательно, что складывается впечатление, будто сделано это
нарочно. Остались какие-то невнятные обрывки в виде имен Перуна и Ярило, а
Баба-Яга, Леший и Кощей Бессмертный превратились в персонажей народных (они
же детские) сказок. А ведь это были не забавные страшилки для детей, а
вполне солидные лесные духи. Или полу-боги - поди теперь разберись. Леший -
хозяин леса. А Баба-Яга..." Маргарита не помнила, где и у какого автора
прочитала она про Бабу-Ягу, но информация эта показалась ей весьма
интересной: в дохристианской, языческой Руси, люди веровали, помимо
серьезных богов Перуна и Ярило, в богов пониже рангом, и среди этих богов
второго эшелона находилась как раз лесная жительница, обитающая в глухой
чащобе в маленькой избушке, имеющая облик древней старухи и помогающая
заблудившимся путникам - по имени Ягая Баба. Проанализируйте русские
народные сказки, столько раз читанные детям, внукам, племянникам и другим
представителям подрастающего поколения: Баба-Яга злая-то злая, а Ивана, будь
он дурак или царевич, неважно, приютит, обогреет и не только дорогу покажет,
а еще и совет даст, как с Кощеем или кем еще совладать.
А сказки, если хотите выковырять крупицы о русской мифологии, следует
читать в изданиях и сборниках, составленных филологами-исследователями, а не
в книжках с яркими картинками, где они адаптированы для детского восприятия.
В настоящей сказке люди и звери равноправны, они не только разговаривают
друг с другом, но звери живут своей жизнью, похожей на человеческую: строят
друг другу козни, борются за власть, занимаются любовью, рожают детей...
Главные герои - царевичи часто заключают браки с "не той" женщиной, потом
приходит просветление и ее или выгоняют или голову секут - если уж совсем
злодейка; довольно часто овладевают спящими красавицами(это как же надо
спать?!) и красавицы рожают детей, потом все встречаются и очень
счастливы... То есть сказки возникали тогда, когда еще не было строгого
института брака. Когда же он появился на Руси? Не иначе как тоже с введением
христианства...
Когда-то Маргарита интересовалась темой забытой мифологии древних
славян, когда в Университете проходили по истории зарубежной литературы
давно знакомые древнегреческие мифы про Геракла, потом героические эпосы
Скандинавии, Франции и других не менее уважаемых держав. "А мы-то что
же?!" - хотелось ей крикнуть тогда. Да, конечно, когда в Элладе была уже
цивилизация с государством, законом, городами и бессмертным искусством,
славяне бегали в шкурах и жили в шалашах, ну и что? Потом-то они сшили себе
одежду и построили города, тоже не слабые. Где их древняя вера? Где их
древние и не менее сильные и шаловливые боги? Про всех все известно: про
греков, римлян, ацтеков, восток и Индия - те вообще на зависть хорошо
хранять свою историю - а где славяне? Те, что жили между Днепром и
Карпатами, и вдоль других рек - куда они исчезли? Наверняка есть
специалисты-историки, все про них знающие, тогда почему про греков и римлян
знают все в разных старых и новых государствах на территории восточных