"Николай Володомонов "Календарь: прошлое, настоящее, будущее" [P]" - читать интересную книгу автора

1955 " 21 " 9 " 36 "
1956 " 20 " 15 " 21 "
1957 " 20 " 21 " 17 "
1958 " 21 " 3 " 06 "
1959 " 21 " 8 " 55 "
1960 " 20 " 14 " 43 "
1961 " 20 " 20 " 33 "
1962 " 21 " 2 " 30 "
1963 " 21 " 8 " 20 "
1964 " 20 " 14 " 10 "
1965 " 20 " 20 " 05 "
1966 " 21 " 1 " 53 "
1967 " 21 " 7 " 37 "
1968 " 20 " 13 " 22 "
1969 " 20 " 19 " 08 "
1970 " 21 " 0 " 56 "

В приведенной ряду момент весеннего равподенствия указан по всемирному
времени, т. е. по времени нулевого меридиана.
Как видим, диапазон колебаний равен приблизительно суткам, а
цикличность-четырем годам. Ежегодное смещение момента весеннего
равноденствия составляет около шести часов. В високосные годы это смещение,
накопленное за четыре года, погашается посредством включения дополнительных
суток и момент весеннего равноденствия возвращается приблизительно на
прежнее место в календарном времени. В этом главная, но не единственная
причина колебаний.
Рассматривая приведенный ряд, видим, что при погашении в високосных годах
накопленной за каждые четыре года погрешности момент весеннего
равноденствия возвращается не точно на свое место в календарной времени, а
систематически отстает. Это происходит потому, что суточное погашение в
високосных годах является избыточным, так как продолжительность
астрономическог0 года на 11 минут 14 секунд меньше .зЬ5,25 суток. Этот
избыток-причина неточности юлианского календаря - по действующему
григорианскому погашается (в обратную сторону) только в конце сто" летий,
накапливаясь до этого в виде временного отставания в календарном времени
момента весеннего равноденствия.
Таким образом, кроме четырехлетних в календаре происходят и вековые
колебания момента весеннего равноденствия. Они накладываются на
четырехлетние, усложняя общую картину. Другие факторы оказывают значительно
меньшее влияние.
Аналогичным колебаниям в календарных датах подвержены и моменты летнего
солнцестояния (21- 22 июня), осеннего равноденствия (22-23 сентября) и
зимнего солнцестояния (21-22 декабря).
Из изложенного явствует, что была бы очень нсудобной жесткая привязка
календаря к астрономическим моментам. Неудачный опыт такой привязки
"Республиканского календаря" французской революции отмечен ниже (см. гл.
IV).
Жесткая астрономическая привязка календаря неоднократно предлагалась без
учета отрицательных ее последствий различными авторами и после этого. Так,
в брошюре "Естественный календарь", изданной в Москве в 1900 г., Иван