"Андрей Волос. Хуррамабад" - читать интересную книгу автора

Андрей Волос

Хуррамабад

ПРЕДИСЛОВИЕ

Еще в конце восьмидесятых годов все было просто и понятно. Огромный
кусок планеты на политических картах однородно закрашивался красным. Это
была монолитная "империя зла", единый и неделимый Советский Союз.
И вдруг страна победившего социализма стала расползаться на
разноцветные лоскуты. Армения! Азербайджан! Казахстан! Узбекистан! Киргизия!
Таджикистан! И еще! И еще!..
Западный мир пришел в замешательство. Была одна страна - стало много. И
в каждой, оказывается, - своя история и культура, свои собственные надежды и
претензии, свои разочарования, беды и кровь... Как к ним относиться? Чего от
них ждать? Что они несут миру?
Если бы где-нибудь на территории бывшего Советского Союза и впрямь
существовал город Хуррамабад, то, несомненно, обозначающий его кружочек
можно было бы отыскать на карте Таджикистана...
Бывшая Советская Социалистическая, а ныне просто Республика
Таджикистан - одна из самых южных территорий распавшегося СССР,
непосредственно граничащая с Афганистаном. Это горная страна, в которой
живет около четырех миллионов человек. Большая часть населения - таджики,
древний народ арийского происхождения, говорящий на окающем диалекте фарси -
персидского языка. До завоевания арабами в VIII веке предки современных
таджиков были приверженны зороастризму - огнепоклонничеству, на их
территориях развивалось интенсивное орошаемое земледелие, процветали
различные искусства и ремесла. Вторжение войск Арабского халифата в Иран и в
Среднюю Азию, насильственное насаждение ислама и арабского языка нанесло
сокрушительный удар по древней иранской культуре. По выражению летописца,
наступили "века молчания". Однако к IX веку иранская традиция смогла
перебороть, словно растворяя в себе, грубую культуру пришельцев. Выступая
поначалу в арабоязычном облачении, она не только подняла на новую высоту
арабскую литературу, но и подготовила предпосылки для последующего
возникновения богатейшей литературы уже на родном языке иранцев (таджиков и
персов).
Таджикистан в его современных границах - это не однородная глыба. При
внимательном рассмотрении становится понятно, что таджики делятся на
несколько территориальных общностей. (Примерно так Германия делится на
разные земли.) Все они говорят, вроде бы, на одном языке - да в каждой земле
все-таки по-своему. Песни не те. Одежда отличается. Танцы другие. Свойства
национального характера разнятся...
Земли, слагающие современный Таджикистан - это Ходжент, Куляб, Гиссар,
Гарм и Памир.
Памир больше всех не похож на собратьев. Языки памирцев (на некоторых
из них говорит не больше двух сотен человек), имея один исторический корень,
сильно отличаются от среднего таджикского. Шугнанский, бартангский,
орошорский, хуфзский, сарыкольский, язгулемский, ваханский, ишкашимский...
Благодаря труднодоступности и удаленности Памира, все они сохранили черты,
позволяющие возводить их к эпохам Бактрии и Согдианы - древним государствам