"Барбара Вуд. Свитки Магдалины" - читать интересную книгу автора

библейских текстов, в которых говорится все необходимое о том, как писалась
Библия на протяжении веков. Но у нас мало сведений о том, какова была
повседневная жизнь в те времена. В религиозных свитках, подобных тем, что
нашли у Мертвого моря, говорится о пророчествах и символах веры, но в них
нет ничего о том времени, когда они писались, или о людях, которые их
писали. А вот в свитках Уезерби... Боже милостивый! - неожиданно вскрикнул
он. - Личный дневник, который велся во втором или третьем веке! Только
представь, сколько пробелов в истории он может заполнить! Восхитительно и
невероятно!
- А что, если он древнее? Допустим, он велся еще в первом веке.
Бен пожал плечами:
- Такое нельзя исключить, но пока рано судить. Уезерби считает, что он
восходит к концу второго века. Анализ радиоактивным углеродом не смог дать
более точного результата. В конце концов, мой анализ типа письма позволит
выяснить, когда жил Давид бен Иона. А моя сфера деятельности, дорогая Энджи,
не относится к точным наукам. Из того, что я прочитал до сих пор, следует,
что старик Давид бен Иона мог жить когда угодно в пределах трех веков.
В глазах Энджи отразилась сосредоточенность на чем-то своем. Ей только
что в голову пришла какая-то мысль.
- Однако первый век стал бы самой крупной сенсацией, не правда ли?
- Несомненно. Если не считать свитки Мертвого моря, письма Бар-Кохбы* и
свитки Масады,** со времен рождения Христа неизвестно о существовании других
письмен на арамейском языке.
______________
* Симон Бар-Кохба - вождь еврейского восстания против римлян в
132-135 гг. н. э.
** Масада - последний оплот восставших, окруженная римлянами крепость,
защитники которой предпочли смерть рабству.

- Думаешь, он там упоминается?
- Кто?
- Иисус.
- Вот оно что. Понимаешь, я не... - Бен отвел взгляд. Для него понятие
"во времена Христа" являлось лишь инструментом измерения исторического
периода. Так было проще, нежели говорить "с четвертого года до Рождества
Христова и приблизительно до семидесятого года новой эры" или "после Августа
и до Флавия". Это был сокращенный способ обозначения конкретного отрезка в
истории. Бен придерживался особого мнения относительно человека, которого
люди именовали Христом. И оно отличалось от общепринятой версии.
- Значит, ты по почерку сможешь вычислить, когда это было написано?
- Надеюсь на это. Почерки менялись на протяжении веков. Сам почерк,
алфавит и язык являются для меня тремя стандартными единицами измерения. Я
сравню свитки Уезерби с теми, которыми мы сегодня располагаем, например
свитками Масады, и проверю, насколько сходны почерки. Так вот, после
химического анализа самого папируса можно гипотетически считать, что речь
идет о сороковом годе нашей эры с допустимой ошибкой в двести лет, а это
означает, что папирус был изготовлен между сто шестидесятом годом до
Рождества Христова и двести сороковым годом новой эры.
Что такое новая эра? Сокращенно это пишется "н. э." и означает то же
самое, что наша эра. Археологи и теологи пользуются этим выражением. Оставим