"Рома Воронежский. По дороге в булочную (Сборник юмористических рассказов)" - читать интересную книгу автора Гамлет: Быть или не быть?
Дон Жуан: Придет она или не придет? Гамлет: Это неважно. Мне вот что интересно: быть или не быть? Дон Жуан: А меня больше интересует, придет она или не придет. Гамлет: Подумаешь - придет или нет. Какая разница? Быть или не быть - вот в чем вопрос. Дон Жуан: Разве это вопрос? Вот придет ли она - это уж вопрос так вопрос. Гамлет: Ничего-то ты не понимаешь. Дон Жуан: Это ты ничего не понимаешь. Стоит тут как сосиска. Быть - не быть. Что ты будешь быть, если она не придет? Гамлет: Мне все равно. Нужно решить принципиально. Дон Жуан: Мне тоже. Придет она или нет, в конце концов? Гамлет: Да вон она идет. Дон Жуан: Где? Она: Здравствуйте, мальчики. Гамлет: Привет. Дон Жуан: Ну сколько можно ждать? Она: Поставьте мне Битлз. Дон Жуан: Легко. Гамлет: Би-и-итлз. Фу. Поставь лучше Кейва. Она: Нет! Только не Кейва! Дон Жуан: Нет, Кейв сейчас не катит. Гамлет: Как хотите. Гамлет постепенно успокаивается. "И чего это я, - думает он, - быть или не быть? В сущности, это можно и потом решить." Вот такая, труля-ля, история. РОЖДЕНИЕ ВСЕЛЕННОЙ Хлопок звука в мертвом пространстве - вот царица морей и людей. Выстрел света в темной пустыне - вот король всех наций. Всплеск радуги в сереющем тупике - вот генсек всех времен и народов. Взрыв, породивший Вселенную, по должности был первым заместителем царя всего сущего. Сам царь всего сущего обедал в роскошном саду, когда вдали прогремел взрыв. Царь оторвался от нежнейшего черепашьего супа и сказал: - О! Кажется, родилась Вселенная. Вошел первый заместитель. - Да, - сказал он, вытирая руки. И присоединился к обеду. Обед был обилен и продолжителен. Пока царь со своим заместителем ели первое блюдо, появились первые планеты. К концу первого блюда планеты подостыли. - Надо бы есть побыстрее, - сказал первый заместитель, - а то планеты остынут. - Ничего, - ответил царь всего сущего, - не остынут. В середине второго блюда на некоторых планетах уже появились простейшие формы жизни. |
|
|