"Бланш Бартон. Закон запретного. Тайная жизнь сатаниста #5 (pyc.)" - читать интересную книгу автора

восемью нубийскими львами и четырьмя бенгальскими тиграми. Он также в
совершенстве овладел мастерством игры на различных музыкальных инструментах
и начал изучать магическое действие музыки на животных и людей. Вскоре среди
его приятелей оказались великие звезды манежа. Кроме того, он познакомился с
проповедниками, являвшимися в цирк и пытавшимися нажиться на тамошней публике,
и обнаружил, что, вопреки всем их религиозным байкам, основной движущий стимул
для людей - это плотские желания. Став полицейским фотографом, Лавей
столкнулся с худшими проявлениями человеческой натуры и пришел к выводу,
что не существует персонифицированного бога, который заботился бы о
человечестве. Человек сам должен стать своим богом и сам принять
ответственность за свои поступки. Лавей испытал потребность не в "Святом
Отце", а в "мятежном брате"; этой стадии обычно достигают все, в ком
просыпается бунт против Бога, церкви и условностей. Традиция рассматривает
Сатану именно как мятежника, отрицавшего богов и наделившего смертных
мудростью. Лавею поручили изучать "чудные" вызовы полиции - всякие странные
шорохи в подвалах и тому подобное. Кроме того, он применял свои способности
врача-гипнотизера, а со временем клиенты стали просить его об употреблении
более нетрадиционных форм помощи, вроде чар и заклинаний.
Благодаря своим необычным занятиям и ручному леопарду, к тому времени он уже
обратил на себя внимание прессы. В "Черном Доме" Лавея собирались его
влиятельные и эксцентричные друзья, и так со временем возник "Кружок магии".
Вскоре собрания стали более формальными: Лавей проводил ритуалы и публичные
семинары. В 1966 году сформировалась Церковь Сатаны. С середины 70-х годов
Лавей отошел от общественной жизни, предоставив интервью и лекции своим
дочерям, а сам сосредоточился на иных областях сатанизма. Лавей связывал
магическую силу с уединенной жизнью. Он определял сатанистов как редких
личностей, которые интуитивно стремятся быть в стороне от массового мышления,
стереотипного жизненного стиля и обыденных вкусов в искусстве. Музыка
оставалась одним из главных его увлечений; кроме того, он интересовался
старыми кинофильмами и производством "гуманоидов". Последнее считается чуть ли
не главной перспективой сатанизма; благодаря ему Лавей нашел решение многих
современных проблем человечества: искусственные помощники позволят творчеству
человека стать по-настоящему свободным. Лавей твердо верит в то, что сатанизм
со временем станет ведущей религией в США, приводя в пример рост числа
молодых людей, обожествляющих Сатану как "Мятежного Короля". Он уверен в том,
что волна анти-сатанистской истерии, подстегиваемая христианами, вскоре
схлынет, поскольку люди начинают ставить под сомнение бессмысленные догмы
христианской церкви и пытаться понять, что представляет собой сатанизм на
самом деле. "Hикому и никогда не удастся узнать Энтони Лавея по-настоящему" -
пишет Бланш Бартон - "Даже если вам повезет, и вы узнаете кое-какие
подробности его жизни, все равно это будет совсем немного". ("Огонь и лед:
магическое учение величайшего тайного оккультного ордена Германии".
Эдред Флауэрс) (Fire & Ice : Magical Teachings of Germany's Greatest Secret
Occult Order by Dr S Edred Flowers, Llewellyn Publications, Mn. 1990, 215pp).

Д-р Флауэрс - ученый и автор, пользующийся международной репутацией и
известный, главным образом, благодаря своим трудам по немецкому
оккультизму и тайнам рун. Он - один из ведущих деятелей Храма Сета. Книгу свою
он посвятил Ре-ен-Сету и благодарит за помощь в ее создании, помимо прочих,
д-ра Аквино и Джеймс Льюис, также связанных с Храмом Сета. Эта книга