"Чарльз Уильямс. Иные миры " - читать интересную книгу авторавсяком случае, раньше господина Верховного судьи.
- И все-таки вы там были, - кивнул Хаджи Ибрагим. - Я совершенно не собираюсь спорить с вами о продолжительности вашего визита, мисс Барнет. Я правильно расслышал ваше имя? Не стоит попусту растрачивать время и душевные силы. Вы знаете, что мы ищем, хотя едва ли представляете значение этого предмета. Наша пропажа именуется Пределом Стремлений. - Пределом Стремлений? - невольно переспросила Хлоя. - Еще его зовут Белым камнем, или камнем Сулеймана ибн Дауда, мир да пребудет с ним, - продолжал Хаджи. - Впрочем, есть у него и другие имена. Но имя, которое я назвал, наиболее полно отвечает смыслу лучшего из сокровищ Сулеймана ибн Дауда. Вчера сущности камня умножились, и теперь он может принести миру немало бед. Я уверен, что лорд Эргли достаточно мудр и сделает все возможное, чтобы вернуть камень. Нет, нет, не стоит, - воскликнул Хаджи Ибрагим, приподняв руки и останавливая Хлою, готовую еще раз отречься от своей причастности к происходящему. - Я ценю ваше стремление, но в данном случае оно напрасно. Я же вижу, камень знаком вам, вы даже наблюдали его в действии. - Если вы соблаговолите оставить послание, - с трудом выговорила Хлоя, - я непременно передам его господину Верховному судье, как только он вернется. - Наверное, вы уже догадываетесь о его содержании, - снова улыбнулся Хаджи Ибрагим. - Скажите мне, мисс Барнет, не устрашилось ли ваше сердце при виде чудес камня? Иначе почему вас так взволновал наш разговор? - Я вовсе не взволнована, - с возмущением соврала Хлоя. - Милая деточка, - тихо проговорил старик, - вы изо всех сил страх. Прошу вас, не бойтесь нас, смиренных слуг камня, бойтесь тех, кто пытается повелевать им. - Но что это за камень? - спросила Хлоя, тщетно пытаясь выдать охватившее ее волнение за чисто деловой интерес. - Что ж, я расскажу вам, - просто ответил Хаджи Ибрагим. - Я расскажу, что говорят о нем люди, а вы расскажете господину Верховному судье, когда он вернется. Предания утверждают, что в короне царя Сулеймана ибн Дауда сиял чудесный камень, которым в древности владели исполины - Нимрод-Охотник и его дети. Именно с помощью силы, заключенной в камне, Нимрод пытался возвести Вавилонскую Башню и достичь Небес. Какая-то связь с Небесами действительно есть у тех, кто владеет камнем. До Нимрода он принадлежал отцу нашему Адаму, мир да пребудет с ним! Это единственное, что Адам взял с собой из Рая, спасаясь от пылающих мечей архангелов Михаила, Гавриила и Рафаила, да будут они благословенны! Есть, впрочем, и такие, кто утверждает, будто камень украшал корону Иблиса Проклятого в тот день, когда его свергли с Небес, говорят даже, что пока Иблис не утратил камень, падение его не было окончательным. Еще говорят, что Всемилостивейший Единый, творя миры, вначале создал камень, и когда в одной из Своих ипостасей, которую иудеи именуют Шехина скинию и святая святых храма, в том числе Храма Соломона.>, он взглянул в него, миры обрели бытие, а уже после того камень перешел к Иблису, затем к Адаму, от Адама к Нимроду, а от Нимрода к Сулейману. Позже он украшал скипетр императора Октавиана, затем перешел к Константину, а из Византии |
|
|