"Вольфганг Випперман. Европейский фашизм в сравнении 1922-1982" - читать интересную книгу автора

Председатель Коммунистического Интернационала Зиновьев исходил из еще
более пессимистической оценки положения: "Мы должны уяснить себе, что
происшедшее в Италии - не местное явление. Нам неизбежно придется
столкнуться с такими же явлениями и в других странах, хотя, может быть, и в
других формах. Вероятно, мы не можем избежать такого периода более или менее
фашистских переворотов во всей Центральной и Средней Европе"2.
Через одиннадцать лет эти пророческие предсказания Радека и Зиновьева
должны будут исполниться. В Германии пришел к власти Гитлер, во многих
других странах Европы возникли сильные фашистские партии. Захват власти
итальянским фашизмом 28 октября 1922 года и немецким национал-социализмом 30
января 1933 года можно и в самом деле рассматривать как "величайшие
поражения" социализма и коммунизма. Но верно ли, что действительно наступил
период переворотов, которые можно определить как "более или менее
фашистские"? Можно ли описать историю Европы в 20-х и 30-х годах как "эпоху
фашизма"?3 Можно ли утверждать, что в Италии, Германии и других странах
произошли "такие же явления"? Действительно ли немецкий национал-социализм и
другие партии, следовавшие итальянскому или немецкому образцу, настолько
сходны с итальянским фашизмом, чтобы можно было назвать их все фашистскими?
Можно ли и в наши дни придерживаться общего и недифференцированного понятия
фашизма, как это делали Зиновьев и Радек 60 лет назад? Почему фашистские
движения в Италии и Германии смогли прийти к власти, между тем как в других
странах, где тоже были сильные фашистские движения, это им не удалось?
Объясняется ли это специфическими условиями - экономическими, социальными и
политическими - или же стратегией и тактикой нефашистских и антифашистских
сил?
В течение 60 лет шла дискуссия о фашизме; в исследованиях фашизма все
эти вопросы интенсивно обсуждались, и предлагались разные объяснения. Чтобы
на них ответить, нам придется вначале рассказать историю отдельных
фашистских партий в Европе. При этом, однако, речь пойдет не только о
действиях фашистов, но также о поведении нефашистов и антифашистов. В самом
деле, если некоторым из фашистских партий удалось прийти к власти, а другие
не смогли ее добиться, это никоим образом не объясняется одной только
ловкостью фашистских лидеров и привлекательностью их партий, но прежде всего
политикой нефашистских и антифашистских сил. История фашизма в Европе есть в
то же время история антифашизма. Но успехи и неудачи фашизма можно понять
лишь в том случае, если принимаются во внимание все местные условия -
экономические, социальные и политические структуры тех стран, где были
фашистские партии.
Таковы цели этой книги. Чтобы их достигнуть, мы избрали следующий
способ изложения.
В первой главе, где рассматриваются смысл, история и проблематика
понятия "фашизм", показывается, что итальянское слово для обозначения
"союза", fascio, применявшееся в 19 веке левыми группами и движениями
Италии, впоследствии было подхвачено организациями ветеранов войны, а затем
партией Муссолини; после этого оно было перенесено на другие, не итальянские
движения и режимы, причем больше противниками фашизма, чем его сторонниками.
Изменение значений этого слова, как будет показано, свидетельствует о том,
что понятие "фашизма" (и точно так же "антифашизма") с самого начала заняло
некое промежуточное место между теорией и полемикой. Такое положение не
изменилось и до сих пор. Многие из наших современников используют понятие