"Герберт Вотте. Давид Ливингстон (Жизнь исследователя Африки) " - читать интересную книгу автора

уровнем моря в тысячах пунктов. Во многом ценными и до наших дней остаются
этнографические наблюдения, которым он постоянно уделял внимание в
путешествиях. Общий итог исследовательской деятельности Ливингстона - это
открытие для мировой науки огромных пространств внутренней Африки от
Калахари до южной и восточной окраин бассейна Конго на юге и до великих
озер Восточной Африки на севере. Ни один другой исследователь Африки не
сделал столько для познания этого континента, сколько сделал Давид
Ливингстон.
Значение и масштаб географических открытий Ливингстона позволяют
справедливо считать его крупнейшим исследователем Африки. Но так же
справедливо рассматривать Ливингстона и как выдающегося гуманиста своего
времени. Несомненно, что успехам его способствовали не только такие личные
качества, как мужество, воля, целеустремленность, но и гуманное и
доброжелательное отношение к коренному населению Африки. В условиях
господства расистских взглядов на африканцев как на низшие существа Давид
Ливингстон смело заявлял всему миру, что он не верит ни в умственную, ни в
нравственную, ни в какую-либо иную "отсталость" африканцев. "Африканец -
это человек в полном смысле слова", - писал Ливингстон и всегда на деле
вел себя как искренний друг всех народов Африки. И африканцы верили
Ливингстону, неизменно помогали ему, проявляя уважение, а нередко и
искреннюю любовь. Молва о "белом докторе" - друге африканцев шла впереди
караванов Ливингстона, открывая ему путь туда, где к европейцам относились
с вполне объяснимой настороженностью или даже явной недоброжелательностью.
Путешествия Ливингстона происходили всего за два-три десятилетия до
начала полного колониального раздела Африки и в обстановке все еще не
прекращавшейся в Южной и Восточной Африке охоты за "черными рабами".
Маршруты главных путешествий Ливингстона проходили по районам, давно уже
охваченным работорговлей, которую особенно долго поддерживали на
африканском побережье португальские, голландские и другие колонизаторы.
Работорговля продолжалась здесь и после всех ее официальных запретов, став
трагедией свободных народов малави и ваяо, макаранга и лунда и многих
других. Работорговля была не только несчастьем ее жертв. Она нравственно
разлагала всех втянутых в нее. А наемные отряды арабов, снабжавшие рабами
и белых работорговцев, и феодальных князьков на Аравийском полуострове, не
гнушались ни подкупом африканских вождей и старейшин, ни прямым разбоем.
Они часто умело разжигали любую племенную рознь, чтобы затем облегчить
себе захват новых партий рабов.
В XIX веке в европейских странах и в США громко звучал голос
гуманистов, выступавших против рабства. Активные борцы против
работорговли, к которым принадлежал и Давид Ливингстон, были и в самом
деле искренними гуманистами. Но, как писал известный советский африканист
И. И. Потехин, "для капиталистических дельцов гуманизм был лишь прикрытием
эгоистических, корыстных интересов; для них поход против рабства являлся
лишь формой перехода к более эффективным средствам эксплуатации отсталых
народов Африки. Захватить африканские территории и поставить себе на
службу африканские народы - такую ставили они перед собой новую задачу. Но
для этого европейские державы должны были знать, где, что и как выгоднее
всего предпринять. Надо было исследовать внутренние районы Африки"*.
Именно поэтому активизация европейских географических исследований и
вообще проникновение в глубинные районы Африки в этот период были часто