"Герман Вук. Это Б-о-г мой [R]" - читать интересную книгу автора

от этого книжного изобилия, не зная, с чего начать. Этому-то читателю я и
предлагаю свою книгу в качестве популярного начального пособия.

Разумеется, то, что одному человеку представляется минимальной
популярной информацией, другому покажется океаном подробностей, в котором он
может утонуть. Я старался придерживаться некоторой золотой середины. Если
эту книгу доведется взять в руки серьезному ученому, то он, я надеюсь, не
будет считать меня невеждой только потому, что очень о многом я в своей
книге умолчал, и не подумает, что того, о чем я не пишу, я просто не знаю.
Много времени при создании этой книги потратил я именно на то, чтобы
сократить то, что я знаю. Я ставил перед собой задачу написать небольшую
книгу о предмете, который охватывает чуть ли не всю человеческую историю, о
котором написаны сотни книг, который связан с древнейшими проблемами
человеческого существования и в то же время вызывает яростные споры в связи
со злободневными событиями нашего времени. Такое начинание требовало
самодисциплины и самоограничения.

Б-г

Какой смысл говорить о религии с человеком, который твердо убежден, что
Б-га нет. Такого человека моя книга будет только раздражать, и ничего
интересного она ему не скажет. Переубедить такого человека я не в силах, да
и не собираюсь этого делать. Однако мне кажется, что агностицизм, если он
превращается в догму, которая сама себе затыкает уши, сковывает человеческий
разум ничуть не меньше, чем любое суеверие. Никто еще не привел
исчерпывающих и неопровержимых доказательств существования Б-га. Наш мир был
бы довольно курьезным творением, если бы Б-га можно было увидеть воочию так
же, как в театре мы можем увидеть драматурга, который раскланивается перед
публикой после премьеры своей пьесы. Сама вселенная, вся совокупность
гармонично устроенных миров - вот что заставляет нас предполагать, что у
всего этого великолепия должен быть создатель. Человеческая жизнь полна
страданий и скорби, и она неизбежно заканчивается страшной смертью: по
мнению атеистов, это опровергает мысль о существовании Б-га. По-моему,
утверждать что-нибудь о Б-ге, то есть утверждать, что Он существует или что
Он не существует, утверждать, что мы можем или не можем Его познать, - это
значит блуждать в кромешной темноте.

Нередко утверждают, что вера в Б-га есть некое подобие костыля для
людей слабых и полных страха. Столь же нелепо, на мой взгляд, полагать, что
неверие в Б-га есть нечто вроде костыля для безнравственных и
невежественных. Мне обычно стоит большого усилия не улыбаться, когда в моем
присутствии человек, который в своем знакомстве с религией не пошел дальше,
скажем, милой популярной книжки типа "Человек и его боги", с жаром начинает
мне доказывать, что, дескать, хорошо, когда люди веруют в Б-га, если это
приносит им утешение в жизни.

Вера - это не утешение для простых и немудреных людей (хотя она также
и это к вящей ее славе); вера - это твердая интеллектуальная позиция,
которой придерживались на протяжении многих веков лучшие умы человечества,
каждый на свой лад. Мы живем в эпоху, когда атеизм уже сто лет как сделался