"Шломо Вульф. Сионюга" - читать интересную книгу автора

власти и угодного мне коммунистического режима, недостатки и даже пороки
которого я осознавала ничуть не хуже тех, за кем тщательно наблюдала. Но, в
отличие от них, я не видела этому режиму разумной альтернативы. Я была
уверена, что рухни он, на смену придет нечто стократ хуже, а потому искренне
служила сохранению и ук-реплению той власти, что дала мне образование и
право на достойную жизнь в своей интернациональной стране.
По своей линии я, к тому же, занята по прямому назначению чистокровной
совет-ской еврейки - борьбой с сионизмом, под которым мы понимали не столько
сма-нивание таких как я в Израиль, сколько насильственное влияние спецслужб
этой страны на наш государственный и общественный строй вообще и на судьбу
совет-ской ветви моего древнего народа в частности.
"Вы молодеете прямо на глазах, Изабелла Витальевна, - проговорил мой
куратор, крепко пожимая мне руку. - Не зря вам нет отказа ни в чем." "Не
иначе, вы гото-вите мне новое романтическое приключение, Андрей Сергеевич? -
сузила я глаза, зная, что в этом их положении мой лунный блеск приобретает
магическую силу. - И кто же будет несчастный, которого я соблазню, выпотрошу
и покину?" "На этот раз - несчастная." "Особа женского пола? Почему же тогда
она моя, а не тайного донжуана из нашей славной когорты? Я вроде бы никогда
не проявляла сомни-тельных склонностей." "К сожалению, это такая особа, к
которой далеко не каждо-го из наших красавцев можно подпускать без риска
перевербовки." "И эта еврейск-ая красотка имеет слабость к буржуазному
национализму? У нас?" "Уже давно не у нас. И не еврейская, а очень даже
русская красавица." "Русская? - изумилась я. - И она не антисемитка, а
сионистка?" "Более того. Сионюга! Давняя, матерая и нео-бычайно дерзкая, в
силу своего происхождения." "Психически больная?" "Увы, не только здоровая,
но и под могущественным психиатрическим покровительством по линии ее мужа."
"Еврея, надеюсь? Иначе я сама тут у вас сейчас сойду с ума от такой своей
будущей партнерши. Как ее зовут?" "Нашу подругу зовут Татьяна Але-ксеевна
Бергер. Муж еврей, но сионизм у нашей Танечки не от него. И даже не от ее
неразделенной любви к тоже еврею, Феликсу Ильичу Дашковскому." "Танечки? Так
вы с ней знакомы?" "Шестнадцать лет назад я ее допрашивал. Она проходила по
делу о митинге в таком-то ЦКБ." "Так по этому же делу проходил и мой, по
ва-шей милости, недавний воздыхатель - бывший главный конструктор Иосиф
Аро-нович? Как же он меня уговаривал уехать с ними в Израиль четыре года
назад, ког-да я его в аэропорту провожала! Постойте, там же был еще один
еврей, Марк Альт-шулер, что уехал в позапрошлом году. Славная компания,
ничего не скажешь! Но никакой женщины, тем более русской вроде бы не было."
"Была, была. Только она, в силу своей удивительной внешности, сначала
сподобилась высочайшего краевого покровительства, а потом, к нашему
облегчению, уехала отсюда. Мы ее, естественно, передали с рук на руки
ленинградским товарищам. А те нас посто-янно информируют, что ее пагубные
настроения с тех пор не только не изме-нились, но и стали еще хуже. Во время
войны 1973 года она снова открыто под-держала агрессию Израиля." "На
митинге?" "Хуже! Прямо в стенах городского управления, куда ее пригласили на
профилактику. Знаете, что она заявила?" "Ин-тересно! Что же может заявить
русская девушка в пользу сионистской позиции, если мне, насколько я понимаю,
ее ровеснице, ничего положительного тогда на ум не приходило? А я, вы уж
простите, столько передумала по этому поводу, что..." "Мы вам, Изабелла
Витальевна, безгранично доверяем, а потому даже призываем тщательно все
анализировать. А что касается нашей сионюги... Партия, смеется она прямо в