"Филипп Янси. Библия, которую читал Иисус " - читать интересную книгу автора

поразмыслить над этой молитвой, ибо ныне мы привыкли сомневаться как раз в
этих двух утверждениях. Действительно ли Бог благ? В самом ли деле Его
любовь пребывает вовеки? Достаточно беглого взгляда на прошлое или на
заголовки сегодняшних газет - и любой разумный человек усомнится в
справедливости этих утверждений. Вот и еще одна причина вглядеться в Ветхий
Завет: в этой книге сами евреи вслух выражают сомнение в истинности своей же
молитвы. Как и следует в любовных отношениях, они высказывают свои сомнения
другому - Самому Богу - и получают от Него прямой ответ.
Из Ветхого Завета мы узнаем кое-что о действиях Бога - совсем не то,
чего бы мы ожидали. Бог действует медленно, непредсказуемо, парадоксально.
Первые одиннадцать глав книги Бытия полны сообщений о бесконечных поражениях
и неудачах человеческой расы, которые поставили под вопрос весь замысел
творения. Бог в двенадцатой главе намечает новый план, который должен
исправить все эти ошибки: основные проблемы человечества будут разрешены
благодаря тому, что Он изберет одно семейство, одно племя (Израиль,
позднейшее название "евреи") и через посредство этого народа, который станет
колыбелью Воплощения, сумеет исцелить всю землю и вернуть мир к
первоначальному состоянию.
Начертав этот план, Бог приступает к его осуществлению весьма странными
способами. В качестве родоначальника избранного племени Он призывает
язычника из области, которая ныне называется Ираком, и подвергает его ряду
испытаний. Причем большинство проверок этот человек не выдерживает. К
примеру, в Египте Авраам выказал куда более низкую мораль, чем местные
солнцепоклонники.
Пообещав произвести от Авраама потомство такое же многочисленное, как
звезды в небе и песчинки на берегу моря, Бог затем демонстрирует чудеса
исцеления бесплодия. Авраам и Сарра дожили до девяноста лет, прежде чем
дождались первенца. Их невестка Ревекка тоже некоторое время не могла
рожать, а их внук Иаков четырнадцать лет дожидался желанной ему невесты,
которая также оказалась бесплодной. Три поколения бесплодных женщин - не
слишком удачный способ положить начало великому народу!
Подобным же образом, пообещав Аврааму целую страну (до этого Авраам
владел лишь участком для захоронения в Ханаане), Бог ведет Израиль кружным
путем в Египет, где избранный народ пребывает четыреста лет, пока Моисей не
возглавляет поход в Землю обетованную. Это злосчастное путешествие вместо
ожидаемых двух недель продлилось сорок лет! Похоже, что у Бога часы идут
иначе, чем у нас, нетерпеливых смертных.
Столь же странные события происходят в новозаветные времена. Никто из
почтенных иудейских ученых не признает в Иисусе из Назарета Мессию,
возвешенного в псалмах и пророках. Эти сюрпризы и заблуждения продолжаются и
поныне: самозваные пророки убежденно опознают Антихриста то в одном тиране,
то в другом. Но и Гитлер, и Сталин, и Киссинджер, и Хуссейн сходят с мировой
арены, а конец света все не настает.
Сегодня христиане сталкиваются со многими несбывшимися предсказаниями.
Растет число жителей Земли, растет число бедных. Доля христиан в общем
населении неуклонно снижается. Мир явно стремится к самоуничтожению. Мы
ждем, упорно ждем дней славы, обещанных пророками и Апокалипсисом. Судьбы
Авраама, Иосифа и Моисея научили нас по крайней мере одному: мы не можем
предугадать пути Господни, и вряд ли они совпадут с нашими желаниями. Иногда
кажется, что Бог творит историю на ином, не доступном для нас уровне.