"Филипп Янси. Разочарование в Боге " - читать интересную книгу автора

последних трех лет. Ричард твердил, что он счастлив. Может быть, он повторял
это слишком часто, но он и впрямь казался более довольным жизнью.
За десертом Ричард вернулся к той нашей беседе, состоявшейся три года
назад.
- Наверное, вы приняли меня за сумасшедшего - ворвался к вам и вывалил
на вас историю всей своей жизни, а мы ведь впервые тогда увиделись лицом к
лицу.
- Вовсе нет, - возразил я. - Как ни странно, я никак не могу отделаться
от того нашего разговора. Ваши претензии к Богу помогли мне лучше осознать
мои собственные сомнения.
Я рассказал Ричарду о трех главных вопросах. Изложив их, я уточнил,
соответствуют ли они требованиям Ричарда к Богу.
- Мое сомнение более эмоционального свойства. Мне казалось, что меня
обманули, бросили, словно Бог вел меня за Собой лишь для того, чтобы
столкнуть потом с обрыва. Но вообще-то вы правы: именно этими тремя
проблемами и вызвано мое негодование. Бог был несправедлив, Он прятался от
меня, и Он всегда молчал. Да-да, точно, в этом все дело! - подтвердил он.
- Но почему же Бог не хочет ответить на эти вопросы? - возвысив голос,
Ричард жестикулировал словно политик или проповедник. Хорошо хоть, люди уже
расходились из ресторана. - Если бы только Бог ответил на них - ответил хотя
бы на один вопрос, - если б Он хоть раз заговорил с нами так внятно, чтобы
каждый услышал, я бы уверовал в Него. Весь мир принял бы Его. Почему Он не
хочет говорить с нами?


4. Если б только[2]

"Ели б только", - так сказал Ричард. Если бы Бог разрешил эти три
проблемы, вера расцвела бы на земле, точно весенние ландыши. Так ли это в
самом деле?
В тот год, когда мы с Ричардом обедали в мексиканском ресторане, я
штудировал Исход и Числа. Вопросы Ричарда все еще тревожили меня, но я не
сразу заметил удивительное совпадение: Исход описывал тот самый мир, о каком
мечтал Ричард, мир, где Бог ежедневно участвовал в человеческой истории. Он
поступал со всеми справедливо, каждый мог слышать Его голос, Он зримо
открывался людям.
Контраст между жизнью израильтян и нашим временем заставил меня вновь
задуматься над тем, как Бог правит миром, и я вернулся к трем своим
вопросам: если Бог может действовать справедливо, говорить внятно и зримо
являться людям, почему Он не хочет вмешаться в нашу жизнь? Быть может, мы
найдем ответ, если вглядимся в историю блуждания израильтян по пустыне?
Вопрос: Справедлив ли Бог? Почему Он не всегда наказывает дурных и не
всегда вознаграждает добрых людей? Почему и с хорошими, и с плохими людьми,
без всякого видимого смысла, может случиться беда?
Попробуем вообразить себе, что мир устроен так: каждому греху
сопутствует легкий укол боли, каждому доброму делу - удовольствие.
Представьте себе мир, где ересь навлекает на себя удар молнии, а каждый раз,
когда мы повторяем символ веры, в гипофизе - железе внутренней секреции,
расположенной в промежуточном мозге - вырабатываются эндорфины, "гормоны
удовольствия".