"Глеб Ястребов. Кем был Иисус из Назарета? " - читать интересную книгу автора

на арамейский язык. Они помогают понять, как евреи понимали библейские
тексты. Важны также мидраши - сборники вольных, иносказательных толкований
Библии.

Необходимо также учитывать данные археологии, которые также помогают
понять евангельские источники. Они имеют двоякую значимость. С одной
стороны, они проливают свет на мир, в котором жили Иисус и апостолы. Как
выглядели эти дома, какова была их внутренняя обстановка и утварь? Что люди
ели и пили? Какие социально-экономические проблемы существовали в этом
обществе? С другой стороны, могли остаться свидетельства от самих Иисуса и
апостолов. Например, многие археологи считают, что найден дом апостола Петра
в Капернауме. В последние годы скандальную известность получили заявления о
том, что найдены оссуарий Иакова (брата Иисуса) и даже гробница самого
Иисуса. Далее в соответствующих главах мы обсудим обоснованность подобных
теорий.


Глава 2. Рождение

С рождением Иисуса связано немало легенд как в канонических, так и в
неканонических источниках. Некоторые из них стали нормативной частью
христианской традиции. Однако все ли они достоверны? И есть ли вообще среди
них достоверные? Ответам на эти вопросы будет посвящена данная глава.


1. Библейская версия: Евангелия от Матфея и Луки

Было бы наивно принимать за чистую монету все, что написано
раннехристианскими авторами о рождении Иисуса. Некоторые из подобных
сведений содержатся в источниках поздних и отражают глубокую
некомпетентность относительно исторических реалий Палестины I века: яркий
пример - так называемое Протоевангелие Иакова, созданное благочестивым, но
плохо информированным христианским автором около 200 года н. э. Поэтому
сразу отсеем шелуху и возьмем лишь источники самые древние. Это канонические
Евангелия от Матфея и Луки. Первые главы обоих этих текстов содержат
подробные рассказы о Рождестве Иисуса. Однако естественно спросить:
насколько мы вправе доверять в этом отношении даже Евангелиям от Матфея и от
Луки? Вопрос непростой. О нем мы поговорим чуть ниже, а пока кратко
перескажем те версии событий, которые мы находим в этих текстах.
Согласно Евангелию от Матфея, Иисус родился в семье еврея по имени
Иосиф. Иосиф был не только благочестив, но и происходил из основной линии
царского рода Давидова, т. е. был прямым потомком Давида, легендарного царя
Израильского царства. У Иосифа была невеста по имени Мария. (Заметим в
скобках, что ни одно из канонических Евангелий не поддерживает популярную
впоследствии версию, что Иосиф был очень стар и не собирался иметь детей.)
Однако, прежде чем произошло бракосочетание, выяснилось, что невеста
беременна. Расстроенный Иосиф уже собирался разорвать помолвку, когда ему
приснился вещий сон. Во сне ему явился ангел, который велел взять Марию в
жены, а ее нынешнее состояние пояснил загадочными словами: "Родившееся в ней
есть от Духа Святого" (Мф 1:20). Ангел также предсказал, что сын Марии будет