"Уильям Батлер Йейтс. Великое колесо возвращений" - читать интересную книгу автора

Батлер Йейтс, получил юридическое образование, но в 28 лет резко оборвал
карьеру адвоката и уехал в Лондон учиться живописи. Он стал художником,
замечательным портретистом; благодаря его рисункам мы можем увидеть Уильяма
таким, каким он был в детстве - смуглым задумчивым мальчиком, углубленным в
книгу. Чем-то эти портреты похожи на детские портреты Пастернака,
набросанные его отцом, Леонидом Пастернаком. Да и сами эти художники,
Йейтс-отец и Пастернак-отец, были чем-то похожи - может быть, серьезностью
своего отношения к искусству, независимостью от модных течений эпохи; оба
они оказали основополагающее влияние на сыновей; оба провели поздние годы в
эмиграции: Джон Йейтс в Америке, Леонид Пастернак в Англии. Детские годы
Уильяма Йейтса прошли в Лондоне, за исключением летних каникул, когда его
отвозили к родственникам в Слайго. Он любил слушать рассказы крестьян о
волшебстве и духах, любил одинокие прогулки по лесам и холмам, ночи на
морском берегу. Сочинять романтические стихи Уильям начал, учась в
художественной школе в Дублине; его ранние опыты заслужили одобрение
известных поэтов, в том числе Хопкинса и Оскара Уайльда. Путь его
определился раз и навсегда. "Моя жизнь в моих стихах, - писал он другу. -
Ради них я бросил свою жизнь в ступу. Я растолок в ней юность и дружбу,
покой и мирские надежды... Я похоронил свою юность и возвел над ней гробницу
из облаков".


Йейтсу было двадцать четыре года, когда он встретил Мод Гонн - женщину,
которой суждено было стать его музой, его долгой безнадежной любовью. Она
была ослепительной красавицей, богатой и независимой, но при этом - пылкой
революционеркой, одержимой идей ирландской независимости. Они подружились,
Мод втянула его в патриотической движение, Уильям посвятил ее в свои
оккультные и поэтические интересы. Патриотизм Йейтса был далек от
экстремистских крайностей, в Ирландии он видел, прежде всего, страну поэзии
и оплот древней чести, попираемой прагматической и меркантильной Англией. И
когда Джордж Рассел писал ему: "Из Ирландии воссияет свет, который
преобразит эпохи и народы (не правда ли, язык мессианства повсюду
одинаков?), - Йейтс вполне разделял энтузиазм своего друга".


В 1899 году вышел сборник "Ветер в камышах" - высшее достижения раннего
Йейтса - поэта "кельтских сумерек". Мир этой книги населен призраками и
тенями; повсюду поэту мерещатся таинственные "сиды" - духи, населяющие холмы
и ветреные равнины Ирландии. Они же - древние боги, племя богини Даны, они
же - вечные голоса, звучащие в шуме ветра, в ропоте тростника, в сумасшедшем
звоне ночных цикад. По настроению, по порыву - выйти за грань обыденного,
дневного бытия - они близки к написанным двумя-тремя годами позже стихам
Блока, например, "Я вышел. Медленно сходили / На землю сумерки зимы...",
или: "Я вышел в ночь - узнать, понять / Далекий шерох, близкий ропот, /
Несуществующих принять, / Поверить в мнимый конский топот". С такого же
выхода начинается "Песня скитальца Энгуса":

I went out to the hazel wood
Because a fire was in my head...