"Ваккури Юха. Цивилизации долины Нигера " - читать интересную книгу автора

для Динги все шло хорошо, своим волшебством он лишил Духа зрения, но немного
спустя к тому вернулись силы, и он так заколдовал Дингу, что тот ослеп и
оглох. Динга позвал тогда на помощь главу священнослужителей Карабара
Диадиане, который разрешил дело тем, что лишил Духа слуха и зрения. Теперь
Духу ничего не оставалось, как заключить мир с пришельцами и позволить им
жить в этой местности. Для закрепления сделки Дух предложил в жены Динге
трех своих дочерей. Динга согласился и женился на Диангана Боро, Катана Боро
и Синангеле Гунехусо. Они родили ему 15 детей, одним из которых был
знаменитый змей Вида.[9]
Перед своей смертью Динга хотел оставить наследником старшего сына,
Тере-Кине, который жил в Дагара. Ослепший Динга позвал Тере-Кине и попросил
угостить его жареным мясом; за трапезой он намеревался передать сыну царский
талисман, с помощью которого тот сумел бы стать властелином. Однако разговор
с Тере-Кине услышал глава священнослужителей Карабара Диадиане. Так как он
был в наилучших отношениях с Боро Диабе, старшим сыном от Катана, второй
жены Динги, он решил с помощью козней сделать его наследником Динги.[10]
Карабара Диадиане поспешил к Диабе и велел ему быстро достать для отца
жаркое, а также одеться в шкуру животного, чтобы Динга принял его за
Тере-Кине, поскольку тот был заметно более волосат, чем Диабе. Диабе все
сделал, как ему было велено; и вскоре предстал перед отцом с блюдом из
барана и одетым в снятую с животного шкуру. Когда Диабе поздоровался с
отцом, тот узнал его по голосу, но, ощупав сына, решил, что он все же
ошибся, и счел его за Тере-Кине. Когда Тере-Кине принес из леса добычу и
узнал об обмане Диабе, он пригрозил, что убьет брата. Но Динга запретил ему
это и в утешение дал волшебный инструмент, с помощью которого Тере-Кине мог
вызывать дождь.
Позже некий вестник сообщил Диабе, что он станет повелителем большого
вагадуского царства в Кумби. После смерти Динги Диабе ушел из Дагара на
восток, взяв с собой среди прочего 40 молодых кобыл. Пересекая пустыню,
Диабе попал в страну гиен; там он спросил у вождя гиен Турукуле Фадига,
знает ли он место под названием Кумби. Предводитель ответил, что место с
таким названием существует и именно в тех краях, куда направляется Диабе.
Затем Диабе пришел в страну грифов и встретил там слепого и ослабевшего
от старости грифа. У него он также спросил дорогу в Кумби. Птица сказала,
что готова проводить туда Диабе, если к ней вернутся силы и отрастут
выпавшие перья. Но для этого гриф должен ежедневно в течение 40 дней есть
печень молодой кобылы. Диабе резал одну кобылу за другой, пока от табуна
ничего не осталось, а к грифу вернулись силы и оперение. Как птица и
обещала, она проводила Диабе в Кумби. Странствуя день и ночь, они в конце
концов пришли к большому дереву, и гриф, опустившись на него, сообщил, что
они прибыли на место. Диабе приказал своим людям срубить дерево, и, когда
оно упало, из колодца, бывшего в его тени, появился большой змей.
Одновременно из ветвей дерева упал длинный барабан, который играл сам собой.
На звук барабана со всех сторон стали собираться люди верхом на гнедых
лошадях, общим числом 9999.[11] Прибывшие заспорили, кому быть среди них
повелителем, и решили, что выбор сделают с помощью барабана: царем выберут
того, кто сумеет через отверстие в дне барабана дотронуться до кожи,
затягивающей другой его конец. Только у Диабе пальцы дотянулись до мембраны,
и его единодушно выбрали царем.
Когда Диабе избрали царем, змей, выползший из колодца, спросил, не