"Зиновий Юрьев. Люди и слепки" - читать интересную книгу автора

могло случиться? Ну, во-первых, его могли похитить или убить. Однако он
сам спокойно вышел из дому, погасил свет и запер дверь. В этом случае
похитители или убийцы должны быть жителями поселка, или же они проникли в
ОП, не называя фамилии Мортимера. Если Мортимер сам каким-то образом
покинул ОП, значит, он не отметился на КПП. Так или иначе, все нити ведут
к контрольно-пропускному пункту. Надо ехать туда.
Я нажал на педаль реостата и направил свой "шеворд" к центральному
проезду.
Мне сказали, что дежурный сержант свободен, я постучал и вошел в его
маленькую комнатку.
- Здравствуйте, сержант, - поклонился я и протянул вперед правую руку
ладонью кверху. К моей радости сержант улыбнулся и ответил мне тем же
жестом.
- Полицейский монах Дин Дики, - сказал я.
- Сержант Джеймс Нортон. Чем могу служить брат Дики?
- Кэрол Сиртакис вознесла молитву Священному центру об исчезновении ее
брата Мортимера Синтакиса.
- Да, мой сменщик сообщил мне об этом.
- Никаких следов?
- Нет, брат Дики. Можете проверить книгу регистрации сами.
- Для чего? Скажите, а почему вы регистрируете движение через КПП в
книге? Ведь обычно, насколько я знаю, это делает автомат: посетитель или
житель ОП прижимает пальцы к определителю, который удостоверяет личность и
фиксирует имя на пленке.
- Это верно, брат, но как раз позавчера, 25-го, наш автомат сломался.
Определитель личности уже починили, а регистратор до сих пор неисправен.
Может быть, простое совпадение, подумал я. А может быть, и нет.
- Вы не могли бы мне дать имена и адреса стражников, которые дежурили
позавчера во второй половине дня?
- Пожалуйста, брат Дики.
Стражник второго класса Питер Малтби жил в стареньком кирпичном доме,
который наш двадцатый век, казалось, ухитрился обойти стороной.
Выщербленный кирпич, на стенах подъездов автографы многих поколений детей,
желтые голые лампочки в коридорах, неистребимый кошачий запах, нарк с
остекленелыми глазами на лестнице. А может быть, это и есть стигматы
нашего века? Впрочем, мне ли, рядовому помону, судить об этом?
Я вырос в таком же доме, и мир, каждодневно наполненный до краев
ссорами, скандалами, упреками, завистью и злобой, был моим привычным
миром. Иногда мне казалось, что этот мир постыдный, недостойный, что
настоящие люди не могут жить здесь.
И часто мне в голову приходила такая мысль - вот завтра явится некто и
позовет нас всех в ОП. И все будут счастливыми и равными. И мир тех, кто
живет на холмах, станет моим миром. Но никто не приходил и не звал нас за
собой. Как и все, чего я желал в детстве, это было мечтой. Мечтой
неисполнимой. Потом уже я узнал: равенства у людей быть не может, ибо
достижение равенства обозначало бы всеобщую энтропию, уравнивание
энергетических уровней общества и смерть его. Так учит Священный Алгоритм.
Поэтому я не смотрел на этот кирпичный ковчег свысока, как те, кто вырос
под чистым небом охраняемых поселков. Нет, я не презирал жителей этого
Ноева ковчега.