"И.Забелин. Загадки Хаирхана" - читать интересную книгу автора

эмоциональное восприятие-этот самый полумрак, странно освещенный истукан,
мое удивление, всплывшие в памяти "земляные люди", чувство
разочарования... Но потом, когда мы вышли из пещеры и вернулись в лагерь,
в сознании как бы проявились детали картины, и теперь я видел ее иначе.
Изваяние хаирханской пещеры достигало в высоту примерно двух метров:
самый рослый из нас, Сахаров, лишь немногим уступал ему. Каменная баба в
точном смысле слова вовсе не была "бабой", хотя так принято называть все
подобные статуи - в глубине пещеры стоял на низком пьедестале высокий
широкоплечий мужчина с квадратным приплюснутым лицом. Резец скульптора
лишь слабо обозначил его плотно прижатые к телу руки, хотя было заметно,
что пальцы сжаты в кулаки, но зато тщательно вырезал некоторые детали
лица: выпуклые надбровья, близко посаженные глаза, жесткую линию рта.
Голову каменной бабы прикрывал спадающий на плечи малахай, а ноги ее
напоминали два коротких полустолбика.
Вечером мы, как водится, принялись обсуждать свои первые впечатления и
припоминать все, что знали о каменных бабах.
Меня больше всего интересовали останки человека, найденные в пещере.
Спелеологи же, наоборот, останкам придавали небольшое значение и
гордились находкой монумента. Я не мешал рассуждать о нем, да и сам охотно
участвовал в разговоре, потому что понять судьбу человека, навсегда
оставшегося в пещере, можно было лишь в связи с изваянием, его назначением.
Могу сразу сказать, что по единодушному нашему заключению (и
впоследствии оно подтвердилось) находка в пещере не относится к числу
обычных. Но чтобы все стало ясно, необходимо хотя бы в нескольких словах
объяснить, что имелось в виду под "обычными" находками изваяний.
Монументы, подобные нашей каменной бабе, вообще распространены широко.
Встречаются они - и в довольно значительном количестве - по всей
степной полосе Евразии, но особенно много их в Алтае, в Монголии, в Туве,
в Хакассии, в Казахстане.
Совместными усилиями, помогая друг другу, мы припомнили, так сказать,
типы, на которые подразделяются учеными все известные каменные бабы. К
числу наиболее древних относятся изваяния эпохи бронзы, иначе говоря,
сооруженные во втором тысячелетии до нашей эры. Найдены они на юге
Красноярского края, то есть примерно в тех местах, где работали мы, но они
совершенно нас не интересовали. Дело в том, что каменные бабы эпохи
бронзы-это вовсе не фигуры людей, а саблевидные или сигарообразные столбы,
испещренные изображениями небесных тел-звезд, солнца, луны, ниже которых
вырезалось стилизованное человеческое лицо. Как видите, наша каменная баба
не имела с ними ничего общего. Два других типа изваяний нам пришлось
отбросить по географическим причинам: скифо-сарматские "бабы" известны
лишь в причерноморских степях, а половецкие, наиболее поздние по времени,-
в придонских, приднепровских, приволжских, то есть в Европе, а мы
находились в самом центре Азиатского материка.
Иное дело каменные бабы тюркоязычных народов, населявших некогда
Монголию, Туву, Алтай. Они имеют самое непосредственное отношение к нашей
находке, и на них следует остановиться немножко подробнее.
Прежде всего о внешнем облике этих "баб". Как и наше изваяние, они
изображают мужчин, стоящих во весь рост или сидящих. Правда, последний
случай не очень характерен: сидящие каменные бабы известны только в
Монголии на могилах знати орхонских тюрок. Более распространены стоящие