"Игорь Михайлович Забелин. Человечество - для чего оно?" - читать интересную книгу автора

Ч Е Л О В Е К И Ч Е Л О В Е Ч Е С Т В О.

ВВЕДЕНИЕ.


Я представляю себе сейчас молодого - или немолодого, безразлично, -
человека на трибуне одной из столь популярных у нас конференций-дискуссий об
идеале, цели жизни, морали... Едва предыдущий, раскрасневшийся и
взволнованный оратор, только что повествовавший о высоких материях, сошел со
ступенек президиума, как в зал упали кощунственные, странные своей
неприглядной обнаженностью слова следующего - молодого или не очень
молодого, безразлично, - оратора.

- Идеалы? Цель жизни? - спросил он. - И чего вы тут только не
наговорили!.. Все пустое, все - мыльные пузыри, секундной радугой которых вы
пытаетесь прикрыть свои истинные стремления. А я не хочу их ничем
прикрывать, и я их не стесняюсь. Цель моей жизни - еда, красивая одежда,
удовольствия. Это и цель, к которой я стремлюсь, и идеал. Хочу быть сытым
сам, хочу, чтобы вволю и все, что захочется, ели мои дети и мои родные. На
досуге, может быть, буду пописывать стишки или рисовать картинки. А может
быть, и не буду. Там посмотрим. Но главное - неограниченные материальные
блага. Да, да! Вот что главное в жизни, и никто меня не переспорит!

Мне кажется, что с этим оратором никто бы даже спорить и не стал.

- Мещанин! - с презрением констатировал бы зал. - Чуть-чуть потри его -
вылезет наружу откровенное животное начало... У человека должна быть цель в
жизни, он должен существовать во имя чего-то высокого!

Менее всего я хочу заронить подозрение, будто исподволь готовлюсь
занять позицию горе-оратора и подготавливаю к этому читателя. Нет, суд
сказал верное слово - мещанин, животное, и бесполезно апеллировать к
каким-либо иным инстанциям.

Я хочу лишь несколько расширить вопрос и обратить внимание вот на что.

А как быть не с человеком, а с человечеством?.. Ведь если иметь в виду
все человечество - и прошлое, и нынешнее, то оно трудилось и трудится
(живет, существует, вообще действует) ради самопрокорма, только ради еды,
одежды и т. п. Ну и еще, правда, теми или иными способами улаживает
внутренние распри.

Чем же в таком случае человечество как таковое, как некая природная
единица, отличается от конкретного мещанина-индивидуума?

По-моему, ничем. В плане самосознания, понимания своего места в
природе, в своих главнейших целях человечество как популяция не поднялось
выше самого зауряднейшего мещанского идеала, оно лишь чуть приподнялось над
животным уровнем.