"Павел Архипович Загребельный. Изгнание из рая ("Львиное сердце" #2)" - читать интересную книгу автора

тебя, во все твои клетки, но и в соседа, когда он к тебе прижимается, не
столько физически, сколько символически.
Между Жмаком и товарищем Петром Петровичем катастрофическое сближение
произошло именно не физически, а символически. Как говорится: возле дурака и
сам дурак. Петр Петрович встал на защиту Жмака, и того послали
представителем в Веселоярск.
Не наше дело вмешиваться в механику взаимоотношений Бориса Борисовича и
Петра Петровича. Кто там кого подсиживает, кто кому подкладывает то
сельскохозяйственное животное, из которого делают вкусные колбасы, кто там
копает, кто подкапывается. У нас - Жмак. А у того - обещания, заверения.
Jusjurandum, как говорили в древности. То есть: клятва.
Как Цезарь он прибыл в Веселоярск, пришел, увидел, стал соображать.
Разумеется, перед этим хорошенько закусил.
Так вот, хорошенько закусив и запив все... кружкой сметаны, товарищ
Жмак начал рваться к почину.


Тут мы потихоньку начинаем погружаться в стихию новейшей мификологии, а
это уже нуждается в отдельном объяснении. Всем известно, что греки (да и
другие народы) выдумали когда-то множество цветистых мифов, проще говоря,
роскошных побасенок о приключениях богов, героев и всяких сказочных существ.
Как возникли мифы? Можно предположить, что толчком к тому или иному мифу
было подлинное событие, а уж потом каждый, кто о нем рассказывал, изо всех
сил старался выразить игривость своего ума и безудержность фантазии, - вот
так и понаматывали на подлинные события целые клубки выдумок и бессмыслиц, а
мы теперь должны все это разматывать! Как сказал поэт: сколько того дива
упало на прядиво!
Почин, если он помогает людям работать и творить, облегчает жизнь и
деяния, - это великая и прекрасная сила. Но когда к починам начинают
примазываться те, кто заботится только о собственной славе и благе для себя,
тогда происходит то же самое, что у древних греков, то есть живая жизнь
подменяется мертворожденной выдумкой. Но у греков жизнь протекала медленнее,
чем у нас, у них было достаточно времени на поэтические приукрашивания своих
выдумок - потому и мифы. А сегодня не очень разгонишься между двумя
очередными заседаниями, тремя совещаниями, пятью симпозиумами, двадцатью
нагоняями и десятью проработками. Да еще все время приходится оглядываться,
чтобы никто тебя не опередил. Вот так и рождаются не мифы, а только мифики,
и живут они, соответственно, тоже чрезвычайно мало, состязаясь уже не с
вечностью, а с той термоядерной плазмой, которая существует только
миллионные частицы секунды.
Настоящий почин живет целые десятилетия и входит в жизнь народа пользой
и подъемом, фальшивые почины - мифики - холодно посверкивают только перед
глазами тех, кто их выдумал, но и короткого сверкания для некоторых людишек
оказывается достаточно, чтобы погреть руки. Главное для них: выскочить
раньше других и крикнуть первыми. Прокукарекал, а там пусть и не рассветает.
Принцип передовизма: бежать даже впереди того, кто бежит первым. Почему
человечество до сих пор до этого не додумалось? Потому что оно было отсталым
и малограмотным. А товарищ Жмак имел сразу два высших образования. Правда,
оба заочные, а заочное образование - это такая штука, что ты ее не видел
никогда, а она - тебя, но все равно ведь ты имеешь огромные преимущества над