"Павел Архипович Загребельный. Изгнание из рая ("Львиное сердце" #2)" - читать интересную книгу автора

- Да разве я, считай, не знаю!
- Вы должны знать, что теперь в Греции идет демократизация общества, а
еще недавно господствовала диктатура черных полковников!..
- Да я, считай, вон уж сколько лет работаю фуражиром. И коней, и коров,
и свиней кормил. Мне, считай, все едино: черные полковники или белые.
- Вы должны до конца осознать.
- Да я, считай, уже... Говорят, там коз забрать?
- Это козы не простые. Это валютные козы. Вы знаете, что такое валюта?
- Так у нас в селе бабка Валюта есть.
- Это не то. Валюта - это наивысшая ценность. Государственное
достояние.
- Тогда, считай, не видел. Наверное, проспал...
Одним словом, заграница - это не то, что фуражиром на возе: сел,
прикрикнул, дернул вожжами и поехал. Заграница - это тебе не свинячий хвост,
который всегда закручивается вверх, а не вниз. Есть над чем подумать.
И все же Петро Беззаботный отправился. И не просто в путешествие, а в
легенду, в миф и в эпопею.


КОЗОЭПОПЕЯ
(Интермедия)

Услышав про коз, в Веселоярск примчался Хуторянский Классик
Весеннецветный. Это словно бы двойник автора, или, как говорят ученые люди,
его alter ego. Автор любил показательные села, а тут вдруг такая радость:
показательное село и в нем показательные козы!
Боже, как встречали в Веселоярске Хуторянского Классика! Несли
орифламы* с его цитатами, цветы, плоды, разную закуску в стыдливо прикрытых
рушниками корзинках. Хуторянский Классик упал на землю, обнимал ее,
восклицал жарко: "Земелька родная! Приникаю к тебе грудью и коленами!
Когда-то бегал тут ножками маленькими, как козьи копытца. А теперь что? Люди
добрые, что теперь? Тракторищи и огромные комбайны тысячепудовой тяжестью
обрушиваются на святую земельку, уничтожают, разрушают структуру почвы. А вы
снова козочек, чтобы спасти землю. Спасибо вам, дорогие земляки!" И вдобавок
процитировал то ли свое, то ли заимствованное, но такое уместное для него и
такое абсолютно глупое по мнению веселояровцев: "О хутора, кто выпьет сон и
грусть вашу давнюю?"
______________
* Орифлама - это плакат на двух палках. Слово греческое. Очень древнее
и очень красивое. Его употребляли классики и неоклассики. Употребил и автор,
чтобы не плестись в хвосте.

Дядьки стояли, переступая с ноги на ногу, покуривали, покашливали,
украдкой посмеивались. Громко смеяться никто не посмел, ведь все-таки
Классик, хотя и Хуторянский. А что человек книгодурствует лукаво, так об
этом пусть уж в столице подумают.
Автор тоже вмешивается в интермедию только для того, чтобы известить,
что Хуторянский Классик (то есть автор же!) отбыл на свой парнас, так и не
дождавшись коз.
Да и кто бы их дождался?