"Станислав Зарницкий. Дюрер " - читать интересную книгу автора

Однако сказано было это для красного словца. Желал Дюрер, чтобы сын был
ближе к родному дому. Боязно отпускать от себя любимца тому, кто сам долго
странствовал и узнал, каково чужаку приходится в дальних краях.


Был день святого Андреса - 30 ноября 1486 года, - самый счастливый день
в жизни Альбрехта Дюрера-младшего.
Подписал отец с соседом договор. Он, золотых дел мастер Альбрехт Дюрер,
отдает своего сына в учение мастеру Михаэлю Вольгемуту сроком на три года.
Обязуется платить означенному мастеру ежегодно четыре гульдена. Плату за
первый год вносит вперед. Достал отец из потертого кошеля четыре золотые
монеты, передал их Вольгемуту. Внесли вино. Вот здесь и решился Дюрер
спросить Михаэля, кто же такой этот живописец по имени Апеллес и правда ли,
будто писал он столь хорошо, что птицы слетались клевать изображенный им
виноград? Сосед отвечал, что правда, но что, мол, только от того Апеллеса ни
одной картины не осталось. И сдается ему, что все это лишь одни сплошные
россказни.
Кобергер был мудр. Видел далеко вперед и тысячу раз был прав, говоря
Дюреру: для Нюрнберга начинаются новые времена. Накапливая богатство, город
и дня не терял даром. Росли его слава и могущество. Нюрнбергские купцы не
знали покоя. Словно суетливые пчелы, собирали они золото со всей Европы.
Факторы - представители торговых домов и одновременно дипломаты - сидели
более чем в семидесяти городах. Они добрались до Гданьска, Ревеля,
Братиславы, Кракова, Львова. Они обосновались в Венеции и Амстердаме. Они
шли дальше, прокладывая новые пути для нюрнбергских товаров. Надменная Ганза
уже недовольно хмурилась. Венеция кисло кривилась. Зорко следил Нюрнберг за
всем новым, что появлялось в мире и могло пойти ему на пользу. Как только
изобрели книгопечатание, город обзавелся типографиями. Родилось
огнестрельное оружие - нюрнбергские оружейники превзошли всех в его
изготовлении. Сам город почти не воевал, но оружием торговал - на этот счет
его совет принял дельный закон: нюрнбергские оружейники имеют право сбывать
свой товар на том условии, чтобы враждующие стороны получали его поровну.
Как бы ни расхваливал Дюрер золотых дел мастеров, но и сам без
Кобергера видел - набирают силу другие ремесла. Деньгам была нужна богатая
оправа. Город возводил соборы, башни которых неудержимо тянулись к небу.
Старые церкви перестраивались и отделывались заново. Через Пегниц
перебрасывались мосты на манер венецианских. Рушили добротные дома, а на их
месте возводили другие, наподобие итальянских, изукрашенные искусными
фресками. И выходили на первое место каменотесы, живописцы, скульпторы.
Было бы все это полбеды. Но надвигалось отовсюду на город что-то новое
и непонятное. Шло оно с юга - оттуда, из-за Альп. Это патриции, повадившиеся
ездить в Италию, чтобы набираться ума, тащили в Нюрнберг заразу. Вместе с
фурами, груженными иноземными книгами, утварью, картинами и одеждами,
скрытно, незаметно вползали за краснокирпичные стены другая мода, другие
обычаи и новые веяния. Хранители старины пытались задержать их у дверей
своих домов, изгнать, запретить. Но нет, ничего не получалось.
Через десятки лет, вспоминая о своем учении у Вольгемута, напишет Дюрер
кратко, что у него он "очень страдал", и ни словом не обмолвится, чему же
там научился.
Для Вольгемута его учитель Пляйденвурф был мерилом всех мерил, для