"Роджер Желязны. Долгий сон" - читать интересную книгу автора

никто ничего не знает?
Кройд поднял руку и хвост:
- Подождите! Если бы все было просто, я бы уже закончил свой
рассказ... Прошу прощения.
Он исчез. Боковым зрением Ханна заметила, что мимо бара скользнула
какая-то тень. Потом открылась дверь, тут же захлопнулась. Она повернула
голову, но никого не увидела. В следующее мгновение снова что-то мелькнуло
совсем рядом, и вот уже Кройд сидит на своем стуле и потягивает пиво.
- Ускоренный метаболизм, - объяснил он и продолжал так, словно и не
прерывал повествования: - Пэна Рудо просто потрясла моя история. Я провел у
него весь день, а он исписал заметками несколько страниц. Время от времени
задавал вопросы. Вечером в дверь постучала миссис Вейлер, сказала, что ее
рабочий день закончился, и спросила, хочет ли доктор, чтобы она закрыла
дверь в офис, когда будет уходить. Он ответил, что не хочет: мол, сделает
это сам через несколько минут. А потом предложил мне вместе пообедать, и я
принял его приглашение.
Мы отправились в ресторан, съели несколько бифштексов - его тоже
поразил мой метаболизм, - и проговорили все время. После этого мы пошли к
нему домой - очень милая у него оказалась квартира. Я засиделся допоздна. К
тому моменту он уже все про меня знал, мы обсудили множество самых разных
проблем, о которых я обычно ни с кем не разговариваю.
- Это в каком смысле? - поинтересовалась Ханна.
- Ну, - сказал Кройд, - в первый день, да и потом доктор Рудо
рассказал мне о некоторых теориях, популярных в психологии. Он даже был
знаком с людьми, которые их разрабатывали-некоторое время учился с Фрейдом,
а позднее в институте Юнга в Швейцарии занимался исследованием проблемы
dauerschlaf. От него я узнал об идеях Фрейда касательно детской
сексуальности, стадиях развития, очищения, про ид (подсознание в
психоанализе), это и суперэго. Про теорию Адлера (австрийский врач,
психиатр и психолог) о стремлении к самоутверждению и родовую травму Рэнка
(австрийский психоаналитик). Про то, что Юнг изучал типы личности и создал
теорию индивилуации (цель психотерапии по Юнгу). По мнению Рудо, в этом
много разумного и полезного-для одних людей больше, для других меньше. Его
самого интересовал лишь результат, эмоциональный итог, позволяющий пациенту
справляться с проблемами, встающими у него на пути. Он считал, что жизнь -
это компромисс между тем, чего тебе хочется, и тем, что ты получаешь, и в
этой Сделке всегда участвует страх; причем совсем не важно, какой из
классических источников его рождает, просто он есть, и все. А мы лжем - все
до единого, - чтобы справиться с этим страхом. Лжем о мире и о самих себе.
Эту идею он почерпнул у драматурга Ибсена (норвежский драматург),
называвшего большое фальшивое сооружение, которое человек возводит в свою
честь и в честь окружающего его мира, "жизненной ложью".
Рудо считал, что это присуще каждому человеку и лишь степень фальши
отличает психоз от невроза. Его подход к проблемам неорганического свойства
заключался в том, что он стремился найти в жизни пациента ложь, а потом
обрабатывал ее таким образом, чтобы человек, обратившийся за помощью, смог
в дальнейшем справляться со своими проблемами самостоятельно. Не избавиться
от этой лжи - вовсе нет. Доктор утверждал, что в некотором смысле она даже
необходима. Стоит попытаться ее разрушить или воздействовать слишком
сильно, и можно навредить личности, довести пациента до сумасшествия. Он