"Роджер Желязны. 24 вида горы Фудзи кисти Хокусая" - читать интересную книгу автора Нет. Мне этот мост не нравится. Лучше было бы не смотреть на него.
Пусть это будет мой "pons asinorum." Легким движением головы я подбираю перспективу. Теперь кажется, что как будто Фудзи поддерживает мост и без ее поддержки он может быть разрушен, как Бифрост, удерживающий демонов прошлого от нападения на наш теперешний Асгард - или, может быть, демонов будущего от штурма нашего древнего Асгарда. Я снова двигаю голову. Фудзи пропадает. Мост остается целым. Тень и материя. Задние огни грузовика заставляют меня вздрогнуть. Я только что приехала и чувствую, что была здесь слишком долго. Фудзи кажется слишком далекой, а я слишком незащищенной. Я должна вернуться. Урок, душа конфликта, у меня перед глазами: я не хочу, чтобы меня тащили через мост Ницше. Иди, Хокусай, "укийо-е" Привидение Рождественского прошлого, показывай мне другую сцену. 6. ВИД ГОРЫ ФУДЗИ ОТ КАЙИКАЗАВЫ Туманная, таинственная Фудзи над водой. Чистейший воздух, который входит в мои ноздри. Здесь есть даже рыбак почти на том месте, где он должен быть, его поза менее драматична, чем на оригинале, его одежда более современна. Он посвящен Каннон, богине милосердия и прощения, утешительнице во времена страха и скорби. Я вошла. Я любила ее, когда была девочкой, пока я не узнала, что на самом деле это мужчина. Тогда я почувствовала себя обманутой, почти преданной. Она была Гуаньинь в Китае, и тоже утешительницей, но она пришла из Индии, где она была бодисатвой по имени Авалокитесвара, мужчиной - "Господином, Который Взирает с Состраданием". В Тибете он был Чен-ре-зи - "Он с Сострадательными Глазами" - тот, кто регулярно перевоплощается как Далай Лама. Я не верила во все эти чудеса с перевоплощением и Каннон потеряла для меня часть своего очарования с моим всезнайством по истории и антропологии. Но я вошла. Мы мысленно возвращаемся в обстановку детства во времена тревог. Я осталась там на некоторое время, и ребенок внутри меня танцевал все это время, затем все прошло. Я наблюдала за рыбаком на этих волнах, маленьких копиях большой волны Хокусая, которая для меня всегда символизировала смерть. Я могла бы увидеть Христианские символы или Иудейский архетип. Но я помню, как Эрнст Хемингуэй сказал Бернарду Беренсону, что секрет величайших произведений в том, что в них нет символизма. Море есть море, старик есть старик, мальчик - это мальчик, марлин - это марлин и акула такая же, как и остальные. Люди домысливают все сами, заглядывая за поверхность, всегда ищут большего. Для меня это, по крайней мере, непонятно. Я провела мое детство в Японии, отрочество в Соединенных Штатах. Во мне есть часть, которая любит видеть в вещах намеки и соприкасаться с тайной. Но Американская часть никогда |
|
|