"Александр Зеличенко. Разговоры ученого с Учителем" - читать интересную книгу автора

у. То есть о реальности мира смыслов свидетельствуют интуитивные
озарения или состояния, когда уже знаешь что-то, но еще не можешь сказать? А
о реальности мира Первоначал - "пиковые" эстетические или религиозные
переживания?
У. Например.
у. А Абсолют?
У. С Абсолютом непосредственных контактов у тебя нет. Хотя вся твоя
жизнь - это один непрекращающийся "контакт" с Ним.
у. Значит, если говорить строго, "опытно" убедиться в Его реальности
нельзя?
У. Но есть другие возможности.
у. Ты имеешь в виду, что можно логически "вывести" существование
Абсолюта, как теорему?
У. Например.
у. Однажды я так "доказал" бытие Бога. Началось с явственного ощущения,
что в моей жизни и в жизни других людей есть смысл - они не бессмысленны.
Конечно, я не мог определить этот смысл, но то, что он есть, было очевидно.
Это стало аксиомой. А вывод был очень простым: этот смысл мог быть только
Промыслом Божьим. А раз есть Промысел, есть и Тот, Чей это Промысел.
Впрочем, логика может быть и другой. Например, психологии известно, что
психическое отражение организовано иерархично. Каждый последующий его
уровень отражает предыдущий. Зрительный образ - это отражение системы
(гештальта) зрительных ощущений. Простое понятие - отражение системы
(например, класса, объединенного общими родовыми свойствами) зрительных (или
иных) образов. Сложное понятие - отражение системы простых понятий. Но даже
самые сложные психические отражения очень "бледные копии" реального мира с
огромным количеством его взаимосвязей. Поэтому, мысленно продолжая линию
усложнения отражения, естественно предположить существование форм, которые
превосходят психические по сложности, так же как абстрактная формула
превосходит зрительное ощущение. И - довести эту линию до Полного Отражения
Всего.
Но, как мы уже говорили, убеждает не логика. И хочется более ощутимых
доказательств...
У. Если ты заметишь среди своих опосредованных контактов с Абсолютом
менее опосредованные и даже почти не опосредованные, то они и станут для
тебя опытными "почти доказательствами" Его реальности.
у. "Почти доказательства"?.. Кажется, я понимаю, что это такое.
Когда-то я открыл в себе психический (или надпсихический) "центр Бога" -
источник самых сильных сил, руководства и поддержки. Если отказаться от
всего наносного и "сократить" себя до этого центра, переживаешь самые
светлые чувства, ярчайшее из которых - чувство свободы.
Ну что ж...
С "эмпирическими доказательствами" понятно. А как соотносится вся эта
картина с научными представлениями? И прежде всего - с физикой?
То, что тонкий мир "рождает" грубый - например, вещественный, -
означает, что и тонкий мир материален. Иначе вещественный мир рождался бы из
"ничего".
Материальность физических энергий сегодня для физики очевидна. Идеи
Эйнштейна, подкрепленные, например, открытиями взаимопревращений частиц и
волн, допускают сотворение вещественного мира в результате "застывания