"Александр Зеличенко. Разговоры ученого с Учителем" - читать интересную книгу автора Получается, что извлекаемые осознанием "идеи-копии-планы" - это
инструменты будущего бытия - прототипы будущих действий? У. Именно, инструменты. у. И эти инструменты не что иное, как способности! Тогда понятно, что действительно в развитии главное совсем не то, что оно формирует новые действия. Главное - развитие извлекает из освоенных действий их идеи. Когда человек вдруг понимает, как что-то делается или, чаще, как что-то у него сделалось, этим самым он "вытаскивает" идею сделанного (или сделавшегося) и помещает ее на "склад строительных блоков", где она хранится, пока не будет востребована вместе с другими такими же "блоками" для строительства нового, более сложного действия. Понятно... А что кроме способностей осознание добавляет в духовную вещь? Ведь ты сказал, что духовная вещь собирает идеи опыта. Способности - это идеи сделанного. Но опыт - это не только сделанное, но и пережитое. И значит, духовная вещь должна содержать и идеи пережитого... У. Духовная вещь собирает идеи не просто опыта, а идеи освоенного опыта. "Просто" пережитое - это происходящее, то есть то, освоение чего только начато. И от "просто" пережитого в духовной вещи почти ничего не остается. Но уже принятие ответственности превращает переживаемое в делаемое... у. То есть происходящее "У меня болит голова" - в делаемое "Я болю головой", а простое "страшно" - в "Я (именно я) ЧУВСТВУЮ страх". Но зато в ней должны сохраняться идеи "деятельно пережитого" и, конечно, идеи "осознанно пережитого". Только такое "пережитое" человек переживает активно, а значит, не столько переживает, сколько делает. И идеи "активно пережитого" ничем принципиально не отличаются от других идей сделанного - способностей. Так? У. Именно так. у. Но как же тогда тонкие, возвышенные переживания? Получается, что часы осознанной злобы оставляют в духовной вещи свой след, а от минут самозабвенного вдохновения ничего не остается?.. У. Да, часто осознаются и сохраняются грубые переживания. Но, конечно, никакие не часы. Секунд хватает, чтобы осознание ничего не оставило от злобы. А что касается по-настоящему тонких переживаний, то они, как правило, осознанны. у. Но ведь грубые переживания чужеродны тонкой духовной материи?.. У. Сами по себе и самые тонкие переживания "чужеродны". Но в духовной вещи остаются не они сами по себе, а их идеи. у. То есть опыт не "прилипает", а "раскрашивает" кристалл духовной вещи? У. Если хочешь. у. Теперь я понимаю, что такое "сущность" у Гурджиева и почему он говорил, что только сущность развивается. Сущность - это то, что было узнано "практически", "бытийно", прочувствовано глубоко, то есть не что иное, как духовная вещь, обогащенная - "заряженная" и "раскрашенная" - |
|
|