"Р.Ч.Зенер. Учение магов" - читать интересную книгу автора

Дух Разрушения произвел первым Лживое Слово, а затем Акомана (Злую Мысль)".
Но как Ахриман мог сделать это, будучи без сознания?
В другом месте (ZZZ, стр. 99 и далее) я предложил считать, что в
течение первых трех тысяч лет Космического Года из двенадцати тысяч лет
Ахриман, должно быть, одержал первоначальную победу, по крайней мере, по
неортодоксальной версии так называемых зерванитов, которые отличаются от
ортодоксов тем, что делают высшим принципом Зерван или Бесконечное Время, и,
будучи таковым, он является отцом Хормазда и Ахримана. Далее, расхождение в
настоящем отрывке, по-видимому, указывает, что в первоначальном мифе было
что-то изменено. Ясно, что если бы, как утверждает текст, Ахриман был
полностью без сознания, то он не мог бы создать Лживое Слово и Злую Мысль
(Акомана) и прочих демонов, упомянутых в 7. В таком случае этот эпизод,
вероятно, перенесен из первого трехтысячелетия, когда Хормазд был
удовлетворен завершением духовного мира "без мысли, без движения, без
ощущения", который вследствие этого, надо полагать, был очень слабо
приспособлен к тому, чтоб отражать разного рода нападения; тогда как Ахриман
изобрел нечто, судя по всему, значительно более эффективное: "множество
демонов, разрушительных тварей, готовых к битве". Этот демонический мир,
несомненно, тот же самый, что детально описан далее. Тем более, что Лживое
Слово точно противостоит Ахунавар, Слову Правды, которое, исходя из уст
Хормазда, производит столь разрушительное действие (на Ахримана).
Стало быть, поскольку Ахриман не мог произнести Лживое Слово или
произвести свой дьявольский мир, пока он был без сознания, то следует
заключить, что эта страшная ложь была произнесена и нечестивая орда демонов
была изготовлена на ранней стадии творенья. И хотя есть свидетельство, что в
еретическом зороастризме эта ложь была столь же эффективна против Хормазда,
как позднее Ахунавар против Ахримана, по данному тексту можно сказать лишь,
что для ортодокса ложь заключена уже в самом глупейшем хвастовстве Ахримана
(9): "Я склоню все твои существа к ненависти к тебе и к любви ко мне". В
ортодоксальном зороастризме, следовательно, первое нападение Ахримана - это
нападение лжи, и оно было обречено на неудачу, так как Хормазд видел его
неправду и потому не был устрашен. Он нанес ответный удар, произнеся
Ахунавар, Истинную Речь, и тем самым вывел из строя Ахримана на целых три
тысячи лет. За это время он сотворил собственный мир, которым он будет
отражать все дальнейшие покушения. Второе нападение Ахримана - тема нашей
следующей главы. А теперь дадим слово самому "Бундахишну".


БУНДАХИШН

(гл. 1, ред. Джусти, стр. 1-3, Анклесария стр. 2-22)
"(1) Как открыто в Доброй Религии, Хормазд был высшим по своему
всеведенью и доброте, ибо безграничное время он пребывал в свете. Свет это
пространство и место Хормазда; некоторые называют его Бесконечным Светом. А
доброта и всеведенье - неизменные черты Хормазда; некоторые называют их
Религией. Толкование их обеих одинаково, они суть непрерывный характер
Бесконечного Времени, ибо Хормазд и Пространство, Религия и Время Хормазда
были, есть и будут всегда.
(2) Ахриман, медленный в понимании, чья воля направлена к разрушению,
был погружен в глубокий мрак; (он был) и есть, и все же, его не будет. Воля